竹义
五代．王仁裕《开元天宝遗事．竹义》：“太液池岸，有竹数十丛，牙笋未尝相离，密密如栽也。帝（注：指唐玄宗李隆基）因与诸王闲步于竹间，帝谓诸王曰：‘人世父子兄弟，尚有离心离意。此竹宗本不相疎，人有怀式心生离间之意，睹此可以为鉴。’诸亲王皆唯唯。帝呼为竹义。”
唐玄宗见翠竹鲜笋密密而生，地下之宗本不相疏离，而有感于兄弟父子之情当永远倾心相契相合。后因用为兄弟友爱和好之典。
《幼学琼林》卷三“宫室”：“蓂生神尧阶下（见‘蓂荚生’），竹秀唐帝宫前。”
【词语竹义】 汉语词典：竹义
五代．王仁裕《开元天宝遗事．竹义》：“太液池岸，有竹数十丛，牙笋未尝相离，密密如栽也。帝（注：指唐玄宗李隆基）因与诸王闲步于竹间，帝谓诸王曰：‘人世父子兄弟，尚有离心离意。此竹宗本不相疎，人有怀式心生离间之意，睹此可以为鉴。’诸亲王皆唯唯。帝呼为竹义。”
唐玄宗见翠竹鲜笋密密而生，地下之宗本不相疏离，而有感于兄弟父子之情当永远倾心相契相合。后因用为兄弟友爱和好之典。
《幼学琼林》卷三“宫室”：“蓂生神尧阶下（见‘蓂荚生’），竹秀唐帝宫前。”
见“群牧司”。
门巴族宗桃风俗。一作“康瑞腔录”。门巴语音译，“康端”意为“同一祖宗的骨头”;“独宾”意为“怀”，“腔录”意为“黑”。门巴族对低贱骨头人的泛称。当地民间总称其“庶汞”即鬼人繁衍起来的后代，分指屯、沙些
南朝梁置，属西豫州。治所在长陵县(今河南息县东七十一里长陵乡)。北齐废。南朝梁萧衍置，治长陵县(今河南息县东长陵集)。辖境约当今河南省息县地。属光州。北魏属东豫州。北齐废。
按月纪事的史表。《史记》有《秦楚之际月表》。司马迁以秦楚之际局势复杂，变化很快，不可以年记，故列为月表。
在今广东恩平市西北。《寰宇记》卷158恩州阳江县：“恩平江自州界平城山流经县东，下入新会县界。”《舆地纪胜》卷89南恩州：平城山“在阳江县东旧恩平县西北”。
清州县所属粮房小吏。与管库之库总掌管钱漕事务，常与州县地方官及各差役，如银匠、柜匠等通同舞弊，将纳户已完钱粮作欠交，以多报少，并将全部钱粮包征、包解，从中侵吞。道光二年(1822)，尽裁粮总、库总等名
①科举考试用语。即指对已阅试卷的复核。唐礼部试后，送中书门下详复。五代亦沿之。②法制用语。宋制，州府审查各县申报大辟案件，使之罪状明白、刑法相当，即申本路，由提点刑狱司讨论决断，称“详复”。刑部等官府
书名。清黄本骥编。三十卷。黄氏集志石拓本，自晋至元代，共二百八十二石，其中有石毁而拓本仅存者，增以友朋所藏及金石家著录之确而可征者，汇录成帙，编为本书。石未出土，文仅见于选本者不录。取刘彦和石墨镌华之
字季元，铨子。孝文帝太和初，举秀才。卒于中书博士。(，参见《北史》)
1094—1150宋婺州金华(今属浙江)人，字义荣，一字子贱，号默成。政和五年(1115)，以上舍释褐为太学博士，迁秘书郎。蔡京欲与结交，遭严拒。高宗即位，召为左司谏。首请杀叛国之臣，被黄潜善、汪伯彦