晋．干宝《搜神记》卷十五：“羊祜年五岁时，令乳母取所弄金镮。乳母曰：‘汝先无此物。’祜即诣邻人李氏东垣桑树中探得之。主人惊曰：‘此吾亡儿所失物也。云何持去！’乳母俱言之，李氏悲惋。时人异之。”《晋书．羊祜传》“镮”作“环”。“时人异之”后有“谓李氏子则祜之前身也”语。
此事又见《太平广记》卷三八七引《独异志》、《冥祥记》。
古人迷信佛家关于死生轮回之说，羊祜能记前生事，因有探环之举，即是一例。旧因用为死生轮回异事之典。
明．萧良有《龙文鞭影》卷二“范增举玦（《史记．项羽本纪》：“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。”），羊祜探环。”
唐贞观二十三年(649)改安民县置，属延州。治所即今陕西延川县东南延水关。神龙元年(705)改名延水县。
城又作成。西汉置乐成县。治今河北献县东南。先后为河间郡、国治。东汉桓帝追尊祖父河间王开为孝穆皇帝，以此邑奉山陵，改为乐陵县。三国魏又改为乐城县。北魏太和十一年(487)移治今献县，改属河间郡。隋开皇初
同“北海尊”。宋柳永《玉蝴蝶》词：“好雍容、东山妓女，堪笑傲，北海尊罍。”
《吕氏春秋．顺民》：“越王（勾践）苦会稽之耻，……下养百姓以来其心，有甘脆，不足分，弗敢食；有酒，流之江，与民共之。”这里把酒“流之江”，并与民共之，实际上就是类似投醪故事的记载。关于“投醪”的故事，
日旁晖气。又作背璚、背穴等。《吕氏春秋·明理》：“有倍僪。”高诱注：“日旁之危气也。在两旁反出为倍，在上反出为僪。”一说青赤气而曲者，不论在上在下，凡背日者皆名为倍;青赤气其曲如带，在日四旁者名僪。
指众臣百官。《史记·伍子胥列传》：“太史公曰：怨毒之于人甚矣哉，王者尚不能行之于臣下，况同列乎！”
清．张玉书等编《佩文韵府》拾遗四“纸韵”“渡蚁”下引《通鉴长编》：“有胡僧惊问大宋（指宋郊，宋郊与弟宋祁俱以文学知名，称“二宋”，有大宋、小宋之别。）曰：“公丰神顿异，如能活数万人之命者，试思之。’曰
鄂伦春人旧时夏季的一种简易住所。鄂伦春语音译。流行于小兴安岭地区。过去鄂伦春族毕拉尔路人口少的户夏季多居之。用柳条或桦树条搭成，即把两根树条粗头对称地埋入土中，弯成弧形，将另一端相接捆牢;埋立排数按所
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
沙陀酋长，初隶吐蕃，元和时率部归降唐将范希朝，希朝置阴山府于盐州以处之，授府兵马使。后多次从唐将征战，以骁勇善战著称，大和中卒。(二〇，)