晋．干宝《搜神记》卷二十：“汉时弘农（汉置郡名，故城在今河南灵宝县南）杨宝（杨敞曾孙，隐居教授，不受王莽征召。光武帝刘秀赞赏他的节行，建武中复征之，不至，后卒），年九岁，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝见愍之，取归，置巾箱中，食以黄花（菊花或菜花）。百余日，毛羽成，朝去暮还。一夕三更，宝读书未卧，有黄衣童子，向宝再拜曰：‘我西王母使者，使蓬莱，不慎为鸱枭所搏。君仁爱见拯，实感盛德。’乃以白环四枚与宝，曰：‘令君子孙洁白，位登三事（即三公，东汉以太尉、司徒、司空为三公），当如此环。’”
此事又见南朝梁．吴均《续齐谐记》。
汉时杨宝好行善事，有一次他救了一只黄雀，带回家中，精心喂养，百日后始飞去。后黄雀衔来玉环四枚，并祝愿他子孙情操洁白，位登三公，以为报答。
“衔环”的故事所宣扬的是封建时代劝人为善和知恩报遇的思想。后世诗词曲文中，常把“衔环”与“结草”的典故连用，以表达生死报恩的思想。唐．白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”《警世通言》卷九：“（郭）子仪拜谢李白活命之恩，异日衔环结草，不敢忘报。”
【生卒】：?—1821【介绍】：清蒙古正红旗人，乌勒甲特氏。乾隆四十九年由健锐营前锋随攻甘肃石峰堡回民军。嘉庆间从攻湖北教军姚之富部。官至云南开化镇总兵。
【生卒】：1434—1522【介绍】：明浙江钱塘人，字仲奇，号质庵。成化六年举人。铨授山西泽州知州。时大饥，人相食，奏发内帑，沿门赈救，全活数万。设常平仓，筑路造桥，民甚德之。
【介绍】：罗隐《东归途中作》诗句。宋魏庆之《诗人玉屑》卷三“唐人句法”条引为“精绝”例示。
吐蕃社会中奴隶阶级的等级之一。统称“庸部”。这类奴隶专为非奴隶阶级的属民服务。包括“更”(奴隶)、“扬更”(奴下奴)及“宁更”(奴下奴之奴)。这类奴隶在吐蕃奴隶社会中占有很大比例。
唐南诏置，属拓东节度。在今云南昭通市北部。
在斡难河发源处。即今蒙古国肯特山东南斡山之必儿喀岭(必儿喀为不儿罕之异译)。蒙古族早期世居于此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“陈抟堕驴背”。清王夫之《初度日占》诗之六：“陈抟驴背笑难禁，龚胜床头饿称心。”
见“弘慈寺”(645页)。
?—544北魏神武尖山(今山西神池)人，字破胡。高车族。善射。初为军主，从父度拔守怀朔镇。后归游击将军尔朱荣，为别将，兼都督。孝庄帝时封易阳县伯。破葛荣、平北海王元颢，进爵真定县公。节闵帝普泰元年(5