见在佛
见：同“现”。僧侣尊称当代帝王之语。宋代欧阳修《归田录》卷一：“太祖皇帝初幸相国寺，至佛像前烧香，问：‘当拜与不拜？’僧录赞宁奏曰：‘不拜。’问其何故，对曰：‘见在佛不拜过去佛。’赞宁者颇知书，有口辩，其语虽类俳优，然适会上意，故微笑而颔之，遂为定制。”
【词语见在佛】 汉语词典：见在佛
见：同“现”。僧侣尊称当代帝王之语。宋代欧阳修《归田录》卷一：“太祖皇帝初幸相国寺，至佛像前烧香，问：‘当拜与不拜？’僧录赞宁奏曰：‘不拜。’问其何故，对曰：‘见在佛不拜过去佛。’赞宁者颇知书，有口辩，其语虽类俳优，然适会上意，故微笑而颔之，遂为定制。”
一作合的，又称哈的大师。伊斯兰教法官称号。元朝于伊斯兰教徒聚居区设哈的，朝廷设回回哈的司作为管理伊斯兰教徒的机构。武宗至大四年(1311)，罢回回哈的司，命哈的太师只管掌教念经，回回人所有刑名、户籍、
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即蒙古车臣汗部中右后旗。旗府驻地在今蒙古国中央省蒙滚第日特东北，克鲁伦河东岸。
见“监试”。
见“辖戛斯”(2445页)。
又作萨斯特。台湾高山族之一部。居住在泰雅人西南阿里山和五峰山一带山区。过去又分为北赛夏人和南赛夏人。
源见“鲲鹏展翅”。谓九天云霄。唐王勃《乾元殿颂》：“臣闻鹏霄上廓，琼都开紫地之庭；鳌纪下清，珍野辟黄灵之馆。”【词语鹏霄】 汉语词典：鹏霄
在今甘肃正宁县(山河镇)南。《方舆纪要》卷57真宁县：于庄沟“在县东二十里。其水南流入邠州淳化县，会于清水”。
原为唐初所置邆备州，南诏时改置，治今云南洱源县东南新州镇北德源城。宋大理国时改德源城。居民主要为白蛮，即今白族先民。
书名。与《灵枢》合为《黄帝内经》。其作者和成书年代已不可确考，据研究非出自一时一人之手，约成书于春秋战国时期。《汉书·艺文志》载《黄帝内经》十八卷，无《素问》之名。东汉末张仲景《伤寒杂病论·原序》引之