后园凿井歌
【介绍】:
李贺作。诗人写的是他和妻子的深厚感情。以辘轳和井架,以水声和弦声,比喻他们和谐相得,相依为命;以荀奉倩的故事,表示要对妻子体贴入微,关怀备至;以城头永不落日,喻指希望与妻天长日久。写得情意缠绵,音调谐婉,手法和音节拟古乐府,古朴清新,富有民歌情趣。或当为诗人新婚后不久所作。
【介绍】:
李贺作。诗人写的是他和妻子的深厚感情。以辘轳和井架,以水声和弦声,比喻他们和谐相得,相依为命;以荀奉倩的故事,表示要对妻子体贴入微,关怀备至;以城头永不落日,喻指希望与妻天长日久。写得情意缠绵,音调谐婉,手法和音节拟古乐府,古朴清新,富有民歌情趣。或当为诗人新婚后不久所作。
五代南唐升元中置,治所在江阴县(今江苏江阴市)。北宋熙宁四年(1071)军废。南宋建炎四年(1130)复置,绍兴二十七年(1157)废,三十一年(1161)复置。元至元十四年(1277)升为江阴路。五
见“耶律娄国”(1317页)。
元初江西农民起义。首领杜可用,又称杜万一,南康都昌(今属江西)人。至元十七年(公元1280年)四月,杜可用在江西都昌利用白莲会组织起义,自号杜圣人,建元万乘,又自称天王,有众数万。后被江西行省参知政事
【介绍】:见韦丹。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
旧时撒拉族社会组织。流行于青海循化(今循化撒拉族自治县)。其来源,一说“四房”统指※上六工的韩姓撒拉人,因始祖※尕勒莽之孙神宝世袭“达鲁花赤”(镇守官)后,于明初取汉姓为韩宝,撒拉族人视韩姓为嫡系,“
乐律学名词。从某一标准音起,按某种生律法,在一个八度内连续产生的十一律,使每相邻两律间的音程为半音,则成十二律。在出土的西周编钟上,已发现有妥宾(蕤宾)、无昊(无射)等律名,《国语·周语下》周景王二十
一卷。《湘灵集》一卷。清冯娴撰。冯娴,生平不详,字又令,浙江钱塘(今杭州)人,同安县令冯仲虞之女,诸生钱廷枚之妻。清代画家、诗人。自幼聪敏过人,“读书过目成诵,下笔如夙构,”尤工绘画。《和鸣集》前有沈
在今湖北竹山县南。《寰宇记》卷143竹山县:龙祗山“在县南二里。古老相传,昔有道士王若冲于此山服柏叶, 身上毛生碧绿色, 白日升天”。
西汉武帝元朔二年(前127)封菑川懿王子刘胡为益都侯。治今山东寿光市北。属北海郡。宣帝五凤中并入益县。三国魏于今寿光市南复置。属齐国。西晋因之,北齐时移县治于东阳城,为青州、齐郡治,即今青州市。隋为北