访莘
《孟子．万章上》：“孟子曰：‘否，不然。伊尹耕于有莘之野……’汤使人以币聘之，嚣嚣然曰：‘我何以汤之聘币为哉？我岂若处畎亩之中，由是以乐尧舜之道哉？’汤三使往聘之，既而幡然改曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道，吾岂若使是君为尧舜之君哉？吾岂若使是民为尧舜之民哉？’”“故就汤而说之以伐夏救民。”后遂以“访莘”谓君主访贤的典实。唐李世民《春日登陕州城楼俯眺原野聊以命篇》诗：“迹岩劳傅想，窥野访莘情。”
《孟子．万章上》：“孟子曰：‘否，不然。伊尹耕于有莘之野……’汤使人以币聘之，嚣嚣然曰：‘我何以汤之聘币为哉？我岂若处畎亩之中，由是以乐尧舜之道哉？’汤三使往聘之，既而幡然改曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道，吾岂若使是君为尧舜之君哉？吾岂若使是民为尧舜之民哉？’”“故就汤而说之以伐夏救民。”后遂以“访莘”谓君主访贤的典实。唐李世民《春日登陕州城楼俯眺原野聊以命篇》诗：“迹岩劳傅想，窥野访莘情。”
1914年改太平县置，属浙江会稽道。治所即今浙江温岭市。以山得名。1927年直属浙江省。1994年改设温岭市。旧县名。1914年改太平县置，治今浙江省温岭市太平镇。1994年撤销，改设温岭市。
?—624隋齐郡章丘(今山东章丘西北)人。少家贫，与好友辅公祏亡命山林。大业九年(613)起义，转战淮南，自称将军，并苗海潮等小股义军，进逼江都(今江苏扬州)。十三年，大败隋将陈稜，破高邮(今江苏高邮
藏语音译。指在西藏尼泊尔侨民与藏族妇女结婚所生之子女。按传统惯例，女性为藏族，男性属尼籍，其子女在西藏亦享受侨民一切权利。1956年，中、尼两国签订协定，规定其所生子女年满18岁自愿选择国籍。
读音：shì sūn五鹿充宗授易平陵士孙张仲方。(见《汉书·梁丘贺传》)颜师古注：“姓士孙、，名张，字仲方。”▲<汉>士孙瑞，扶风人，献帝初为执金吾。
一卷。朝鲜申绰撰。该本前有申氏自序，序云：“古者逸诗，自有其书。故释文衡门篇下，有云逸诗本作，而今不可见。其逸诗之残篇断章，兹随手采录，缮写一本。其似诗非诗，如谚若俚者，不敢辄收，弃亦可惜，并姑附见卷
泛指所犯缺点或错误程度虽有不同，实质却没有两样。梁惠王问孟子，我对于治理国家，尽心竭力。河内遭灾，则移当地百姓于河东，而将河东粮食移往河内。河东遭灾，我也采取同样方法。看看邻国君主办理政事，没有人象我
在今广东云浮市东南六十里。《清一统志·罗定州》： 罗苛镇 “在东安县东南六十里芙蓉都。明洪武元年置巡司，属新兴县，在县北四十里。宏治八年筑城，万历中割属本县。本朝雍正八年，移巡司驻西山”。
见“打来孙”(429页)。
官名。① 亦称户关关差。清朝户部榷关之主官。康熙四年 (1665) 裁榷关监督，交地方官委员管理。继复旧制。五十三年 (1714) 后又陆续将部分榷关交地方督抚，驻防将军兼摄。或委道员，或委知府、或委
读音：gǔ kǒu yǐn【源】 代北人姓(7，9，27)。一说，为若口引氏衍变而成(70)。【变】 后改姓侯氏(6，17)。或改为引氏(60)，或改为古氏(9)，或改为古口(62)。一说，古口引氏即