谢兰燕桂
源见“谢庭兰玉”、“五桂联芳”。称颂能光耀门庭的子弟。清 新广东武生《黄萧养回头》卷三：“将来长大成人，定是谢兰燕桂。”
并列 谢兰，“谢庭兰玉”的省称;燕桂，指燕山窦氏五兄弟：窦仪及弟俨、侃、缗、僖。见《宋史·窦仪传》。后比喻能光宗耀祖的子侄。清·新广东武生《黄萧养回头》卷3：“将来长大成人，定是～。”△多用于描写学问渊博有文才的人。
【词语谢兰燕桂】 成语：谢兰燕桂汉语词典：谢兰燕桂
源见“谢庭兰玉”、“五桂联芳”。称颂能光耀门庭的子弟。清 新广东武生《黄萧养回头》卷三：“将来长大成人，定是谢兰燕桂。”
并列 谢兰，“谢庭兰玉”的省称;燕桂，指燕山窦氏五兄弟：窦仪及弟俨、侃、缗、僖。见《宋史·窦仪传》。后比喻能光宗耀祖的子侄。清·新广东武生《黄萧养回头》卷3：“将来长大成人，定是～。”△多用于描写学问渊博有文才的人。
十六卷。清代谢王宠撰。谢王宠字愚斋，陕西人。全书主要论述儒家为学之道及易理、性理之说等内容。其中卷一至卷四为“论语尊注解意”，卷五为“《小学》、《大学》、《中庸》、《孟子》指要四种”，第六卷为“《孝经
①春秋晋邑。在今山西霍州市东南。《左传》僖公十五年(前645)：“晋阴饴甥会秦伯，盟于王城。”杜预注：“阴饴甥即吕甥也，食采于阴，故曰阴饴甥。”②即“平阴”。③山北水南为阴。如华阴、江阴、淮阴、山阴。
在今湖北广水市北二十里。《清一统志·德安府》： 宝林寺 “前临大河，基周数里。后有松、栗二坪，木皆参天。宋、元皆有碑碣。明洪武间赐名正觉寺”。
传说中哈尼族始祖。又作搓莫耶、初末履、斯密愚、昔莫月、撮孟月等。古时天地混沌。宇宙洪荒，没有人类，只有天神奥玛(女性)、地神阿奥(男性)和魔鬼奥尼。后来天地开朗，地面长出茅草，茅草里出现一个大蛋，经鹌
即“汉安帝”。
【介绍】：陕州硖石(今河南陕县)人。名相姚崇之曾孙。德宗贞元元年(785)进士，官终门下典仪。系有诗名，工古调。《全唐诗》存诗10首。
【介绍】：传说中远古帝王。其治世，不言而自信，不化而自行。相传有葛天氏之乐，由三人操牛尾而歌唱，共八曲。
读音：yóu yú【源】 春秋时秦国相由余，其先为晋人，后入西戎，其后以其字为氏(7，9，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，郑樵注“由”云： “亦为由余氏。西戎由余相秦，子孙氏
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋甘州回纥可汗名。曾于天圣元年(1023)受宋封为归忠保顺可汗王。并属贡方物。