《后汉书．逸民传．法真》：“法真字高卿，扶风郿人……性恬静寡欲，……辟公府，举贤良，皆不就。……会顺帝西巡，弱又荐之（注：田弱为法真同乡，先时曾举荐过他）。帝虚心欲致，前后四征。真曰：‘吾既不能遁形远世，岂饮洗耳之水哉？’遂深自隐绝，终不降屈。友人郭正称之曰：‘法真名可得闻，身难得而见，逃名而名我随，避名而名我追，可谓百世之师者矣。’乃共刊石颂之，号曰玄德先生。”
后汉隐士法真，多次拒绝荐举，隐居草泽，不谋宦达，不慕声名。友人郭正对他的为人倍加称颂，认为他越是“逃名避名”，而声名却偏要追随他。后以此用为不求声名却又难以摆脱声名纠緾的典故。
宋．苏轼《司马君实独乐园》诗：“持此欲安归，造物不我舍（《三国志．魏书．钟会传》：“我欲持此安归乎？’此二句意为：司马光声名既高，必为世用，无可逃脱）。”名声逐吾辈，此病天所赭（注：名高亦是一累，故曰病；赭，使呈红色，天意造成）。”
唐渤海国置，治所在扶州(今吉林四平市西一面城)。辖境相当今吉林四平、辽源以北伊通河流域及辽宁昌图、西丰等县地。辽太祖时改置扶州。渤海国以扶余故地置，治扶州(今吉林四平市西一面城;一说在今农安县，或说在
明景泰年间于开城置，属陕西都司。在今宁夏固原县南四十里。成化四年 (1468) 升为固原卫。
战国时楚国大臣。楚顷襄王时封君。善为巧言佞说取悦于君，《荀子·臣道》列为“态臣”。楚大夫庄辛曾言于楚顷襄王：“君王左州侯，右夏侯，辇从鄢陵君与寿陵君，专淫逸侈靡，不顾国政。”(《战国策·楚策四》)江乙
清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。多伦诺尔寺活佛。法号甘珠尔巴噶卜楚，意为“读甘珠尔经的人”。以能念《甘珠尔经》为人祈福，到内蒙古土默特地区弘扬佛教，皈依者日众。主持建立延庆寺，设时轮金刚扎仓。康熙帝令章嘉
爵名。初指子爵中开国置官食封者，后仅为爵位名，食邑为县，故前常冠以所封县名。晋代始置，位在开国伯下，二品;南朝沿置，梁开国诸子位视二千石，班次之;陈为九等爵第五等，五品，秩视二千石;北朝、唐又称开国县
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。清沈豫撰。豫字补堂，浙江萧山人。此书之外尚有《群书提要》一卷。李慈铭《越缦堂日记》说这二书乃未成之书。其本意是想仿《困学纪闻》《日知录》之例，荟萃群言，勒成一书，因老病而未完成。此说或许可信。书
府州县的等级之一。(1) 县。唐制县有赤、畿、望、紧、上、中、中下、下八等之差，望为八等县的第三等。京都所治为赤县，京之旁邑为畿县，望以下诸等均以户口多少、资地美恶分等。宋制亦为京、畿、望、紧、上、中
读音：yòu lián宥连氏后改为云氏。(见《魏书·官氏志》)
即“忠翊侍卫亲军都指挥使司”。