邯郸枕
同“邯郸梦”。宋苏轼《送安节》诗:“一杯归诵此,万事邯郸枕。”
【词语邯郸枕】 汉语词典:邯郸枕
同“邯郸梦”。宋苏轼《送安节》诗:“一杯归诵此,万事邯郸枕。”
唐南诏置,在今四川会理县西北五里老街乡。《元史·地理志》 永昌州:“州在(会川)路北,治故归依城,即古会川也。唐天宝末,没于南诏,置会川都督。至蒙氏改会同府,置五睑、徙张、王、李、赵、杨、周、高、段、
近代回族群众团体。1912年由王宽、侯松泉等人在北京发起成立。以“兴教育,固团体,回汉亲睦;兴实业,重工艺,中土通商”为宗旨。会员多为回族名流。次年在归绥(今内蒙古呼和浩特市)设分会,后遍及全国各地。
读音:Kēqílǐ《姓氏词典》据《中国人名大辞典》收载,其注云: “满族姓。清康熙时西安副都统佛尼将,姓此氏。”(按: 《姓氏词典》 又收有“科奇哩”,《清通志·氏族略》 收“科奇哩”,而
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
年号。(1)唐代宗李豫年号(763—764)。凡二年。(2)大理段思聪年号(?—967)。(3)清康熙时杨起隆起义所用年号(1674)。
1567—?明代西藏察木多地区帕巴拉呼图克图三世。又名索南朗杰。藏族。出生于隆布上部。于康区南部、波密、察木多、八宿等地传经说法。屡应丽江土司邀请,往来于芒康、迪庆间,弘扬佛法,曾一度长驻芒康。后被任
唐教坊曲名,后用作词牌、曲牌。又名菩萨鬘、重叠金、花间意、梅花句等。据《教坊记》载,开元年间教坊中已有“菩萨蛮”曲名。《杜阳杂编》与《南部新书》称,宣宗大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,缨络被体,号“菩萨
《后汉书.郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,以谶合之,知命当终,有顷寝疾。”李贤注:“辰为龙,巳为蛇。”后以“岁在龙蛇”谓寿数当尽。此系迷信,未必应验。宋.苏
源见“唱筹量沙”。谓安定军心,迷惑敌人。清李渔《奈何天.助边》:“见边庭乏饷,军士呼庚,主帅量沙,怕的是饥军一溃扰中华。”【词语量沙】 汉语词典:量沙
官名。北周初置御伯中大夫二人,武帝保定四年(公元564年)改称纳言中大夫。掌皇帝出入侍从,即侍中之任。北周任纳言中大夫者,见《北史·唐永传》:子瑾,“入为吏部中大夫,历御正、纳言、内史中大夫,曾未十旬