银瓶已断丝绳汲
源见“瓶沉簪折”。喻情人分离。宋谢逸《醉落魄》词:“银瓶已断丝绳汲。莫话前欢,忍对屏山泣。”
源见“瓶沉簪折”。喻情人分离。宋谢逸《醉落魄》词:“银瓶已断丝绳汲。莫话前欢,忍对屏山泣。”
【介绍】:①中晚唐之间人。曾过商山,见其地所售食品陈旧,乃作《题仙娥驿》诗以嘲之,《全唐诗》录存此诗。②即李瀚。
春秋邾邑。在今山东邹城市东南。《春秋》哀公二年(前493):“叔孙州仇、仲孙何忌及邾子盟于句绎”,即此。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
一卷。钱馥(生卒年不详)撰。钱馥字广伯,号幔亭,又号绿窗,浙江海宁人,诸生。幼读张履祥《杨园集》,服膺之。性通敏,凡传注伪文疑义,一经寻索,必得其解。深受卢文弨、钱大昕器重。有诗文杂著数种,著作有《小
藏语音译,又作“肖孜巴”,意为“掷骰”。“雀洛”与“肖”均为骰子,即汉地古称之双陆。此种掷骰唐代吐蕃时已存在,《新唐书、吐蕃传》称为“陆博之戏”。在新疆米兰出土的吐蕃文物中就有“骰子”,可证唐书所载不
同“萱堂”。清黄景仁《念奴娇.送容甫归真州》词:“待有五湖三亩宅,多恐萱帏迟暮。”【词语萱帏】 汉语词典:萱帏
晋陶潜等人曾隐居浔阳,因以“浔阳田”代指隐居之地。独孤及《下弋阳江舟中代书寄裴侍御》:“得餐武昌鱼,不顾浔阳田。”
即朗卜切喀巴普山。今西藏阿里地区普兰县东北看龙山。《清一统志·西藏》: 狼千喀巴布山 “在达克喇城东北二百五十里。即冈底斯山南干所始也。为冈底斯相近四大山之一。土人以其形似象,故名。狼楚河发源于此”。
见“承宣布政使司”。官署名。明清设置,其全称为承宣布政使司。见“布政使”。
十五卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《胜鬘师子吼一乘方便方广经宝窟》一书,作于隋开皇年间(581-600)。初以五门略明玄义,即一释名题,二叙缘起,三辨宗旨,四明教不同,五论经分