《南史．隐逸传．释宝志》：“时有沙门释宝志者，不知何许人。有于宋泰始中见之，出入钟山，往来都邑，年已五六十矣。齐、宋之交，稍显灵迹。被发徒跣，语嘿不伦。或被锦袍，饮啖同于凡俗。恒以铜镜、剪刀、镊属挂杖，负之而趋。……俗呼为志公，好为谶记，所谓《志公符》是也。……天监十三年卒。将死，忽移寺金刚像出置户外，语人曰：‘菩萨当去。’旬日，无疾而终。”
《神僧传》：“宝志每行游市中，其锡杖上尝悬剪刀一事，尺一枝，麈尾扇一柄。剪刀者，齐也；尺者，量也；麈尾扇者，尘也。盖隐语历齐、梁、陈三朝耳。”
唐．李白《志公画赞》：“锦幪乌爪，独行绝侣。”
沙门释宝志，六朝时僧人，历齐、梁、陈三个朝代，本姓朱，金城人。少年时在建康道林寺出家，拜师僧俭，修习禅道。此人头戴锦幪，绝侣独行，性格怪异。齐武帝谓其妖言惑众，曾将他逮捕入狱。至梁武帝时，又迎入宫中，颇受崇礼。无病而终，享年九十六岁。后因用为沙门俗僧怪异之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷三《志公院在剑门东五里院东石壁间有若僧负杖者杖端髣髴有刀尺拂子之状》：“锦幪老人盖古佛，现身为作大慈荫。”
源见“记事珠”。比喻能帮助人记忆的书籍摘抄或汇编。宋王应麟辑有供初学者学习的《小学绀珠》。清冒襄《影梅庵忆语》：“余凡有选摘，立抄成帙，或史或诗，或遗事妙句，皆以姬为绀珠。”【词语绀珠】 汉语词典
渤海王国大臣。康王大嵩璘时官匡谏大夫、工部郎中。唐贞元十一年(日本延历十四年，795)，奉使聘日告文王丧及嵩璘即位。海中遇大风，漂至虾夷境遭劫掠，十一月，转至出羽登陆。次年四月，入日京城(今日本奈良)
傅东华选注。铅印本，上海商务印书馆1931年初版，为商务版《学生国学丛书》(第二集)的一种。此书选注孟诗153首，按诗体编次。所选之诗据明末毛晋辑《五唐人集》本，凡毛本注明宋蜀刻本不载之诗均不予选录。
官名。《周礼》天官之属有疡医下士八人，掌治疗外科疾病。北周天官府太医下大夫所属有疡医上士，正三命;疡医中士，正二命;疡医下士，正一命。职掌与《周礼》中的疡医相同。
北宋安置京师老疾乞丐，先有东西福田院，后置南北福田院，各有屋五十间，岁由内藏拨给经费五千贯。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
学校名。清光绪二十四年(1898)奎俊创设。延聘中西教习，分等授课。后加课日文，兼习体操。二十七年十二月(1902.1)扩建为苏州省城大学堂。
读音：Diǎn【源】 见《姓苑》(15，21，62)。【布】 河北卢龙(289)、山东新泰(359)、安徽淮南(362)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之临汾、云南之泸水有分布。汉族、傈僳族姓
东汉建安末分沛国置。治谯县(今安徽亳州市)。三国魏黄初元年(220)改为国，旋复为郡。属豫州。辖境相当今安徽、河南二省灵璧、五河、蒙城、鹿邑、永城、萧县间地。西晋为国。辖境缩小，仅有今安徽亳州、涡阳、
明置，在今贵州大方县西北十四里大阁雅。《清一统志·大定府》： 阁鸭驿 “近阁鸭洞。一作鸽鸦。《府志》： 自奢香驿而西北，又经金鸡、阁鸭、归化三驿而至毕节驿”。“阁鸦” 系彝语音译，意为关口。