《楚辞》战国楚．屈原《远游》：“奇傅说之托辰星兮，羡韩众之得一。”
宋．洪兴祖补注引《列仙传》：“齐人韩终（即韩众）为王采药，王不肯服，终自服之，遂得仙也。”
晋．葛洪《神仙传．刘根传》：“根曰：‘吾昔入山，精思无所不到，后如华阴山，见一人乘白鹿车，从者十余人，左右王女四人执采旄之节，皆年十五六余。再拜稽首，求乞一言。神人乃告余曰：“尔闻韩众否？”答曰：“实闻有之。”神人曰：“我也是”……余乃从其言合服之，遂以得仙。’”
传说战国时齐人韩众采药服后成仙，后人见他乘白鹿车在华阴山。后遂用为咏仙人之典。
唐．李白《古风》其四：“唯应清都境，长与韩众亲。”李白《至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山》诗：“韩众骑白鹿，西往华山中。”
《汉书．李广利传》载：汉武帝爱大宛 贰师城善马，派使者持重金以请，宛王留匿善马不予，并杀使者。武帝怒，派李广利为贰师将军围攻宛城，夺取其留存的善马数十匹，中马三千余匹而归。后以“留马”喻指留下有用之才
鲜卑准之子。初为副万户，后为佥武卫亲军都指挥使司事。曾领兵征爪哇，攻八百媳妇国，出使广东。病死。【介绍】：元中山人。鲜卑準子。袭父职，授高邮上万户府副万户，佥武卫亲军都指挥使司事。领兵征爪哇，攻八百媳
洪水奔腾，有冲破堤岸之势。宋代苏轼《晁错论》：“昔禹之治水，凿龙门，决大河，而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患。”并列 大水汹涌奔腾，有冲决堤坝之患。宋·苏轼《晁错论》：“昔禹之治水，凿
犹峄阳桐。司马逸客《雅琴篇》：“亭亭峄阳树，落落千万寻。”
元代合普日、思摩二部置，属元江路。治所即今云南普洱哈尼族彝族自治县。明初废。元初改步日部置，治今云南省普洱哈尼族彝族自治县，属因远罗必甸司。明初废。
参见“嘎的林耶”(2450页)。
官名。东汉献帝建安 (196-220)中曹操置。管理屯田事务。《三国志·仓慈传》： “建安中，太祖开募屯田于淮南，以慈为绥集都尉。”官名，东汉末年曹操置，掌淮南屯田事。《三国志·魏书·仓慈传》：“始为
官名。明朝殿庭仪礼司副长官。洪武九年(1376)置，三人，正八品，佐司使掌司事。十三年，改左、右司副。
源见“朱云折槛”。指诛除奸佞的直言进谏。潘飞声《李谷遗丈偕朱古微枉驾寓庐以诗见赠次韵和之》：“侍郎本朱云，诛佞剑欲翔。”
清代对庶常馆中由翰林官充任教习者之俗称。以别于由大臣充任之大教习。无常额，由翰林院掌院学士于侍读学士以下官内选学问优长者派充。掌教授庶吉士满、汉文课程。