食于蜡礼
《礼记．郊特牲》：“天子大蜡八。……饷农及邮表畷、禽兽，仁之至，义之尽也。古之君子……迎虎，为其食田豕也。迎而祭之也。”
古代认为老虎吃野猪，可免去野猪损害庄稼，因此要祭祀老虎。后遂用为祭虎之典，亦借以讽如虎之权势。
唐．韩愈《月蚀诗效玉川子》：“既从白帝祠，又食于蜡礼有加。”
《礼记．郊特牲》：“天子大蜡八。……饷农及邮表畷、禽兽，仁之至，义之尽也。古之君子……迎虎，为其食田豕也。迎而祭之也。”
古代认为老虎吃野猪，可免去野猪损害庄稼，因此要祭祀老虎。后遂用为祭虎之典，亦借以讽如虎之权势。
唐．韩愈《月蚀诗效玉川子》：“既从白帝祠，又食于蜡礼有加。”
?—1874清朝将领。满洲正蓝旗人。叶赫那拉氏。字澄泉。文生员出身。道光间，历官太常寺少卿、内阁学士、礼部右侍郎、护军统领。咸丰三年(1853)，入军机。奉命带兵赴天津，同参赞大臣僧格林沁防剿太平军，
印籍官员入藏盗窃文物古籍事件。英印政府利用锡金贵族、喇嘛同扎什伦布寺之宗教关系，使其陪同印籍官员达斯于光绪五年(1879)和八年(1882)两次潜入西藏。先到后藏，通过班禅系统一活佛和拉萨之帕拉贵族，
见“当断不断”。
官名。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的九班，拟扫狄将军等号，大通三年(529)罢。
读音：Lùmén【源】 鹿门，春秋时齐国之城门，以所居为氏，如桐门、雍门之类(11，60，62)。【人】 鹿门稷，春秋齐桓公时小臣(11，26)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其注云： “鹿门
西汉置。治今湖北荆门市西南。属南郡。东汉建安十三年(208)曹操追刘备至当阳，即此。东晋移治今当阳市。唐属荆州，北宋属江陵府。南宋端平三年(1236)为荆门军治。元属荆门州。明洪武初移治今当阳市东南。
【介绍】：西晋江夏安陆人，字仲文。少为吴牙门将陶丹给使。入晋，内徙江夏。有武勇。从陶侃讨陈敏，以功封亭侯。随陶侃攻杜弢，有殊功。累迁广威将军，领竟陵内史。王廙为荆州刺史。杜曾来袭，伺固守。城陷，奔甑山
①官名。春秋晋国置。《左传·昭公十五年》孔颖达疏引《世本》：“伯生司徒公，公生曲沃正少襄，襄生司功大伯，伯生候季子。”王谟辑《世本》：“司功氏，晋大夫司功景子士焉佗，因官氏焉。②官署名。隋文帝开皇三年
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。地官府民部中大夫属官，统掌各乡事务，下设小乡伯下大夫、小乡伯上士、小乡伯中士等佐其职，领诸乡大夫下大夫、州长上士等官属。北周建德二年(573)省，以下大夫为长
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌劝谏王的过失，兼掌国子六艺六仪的教育。《周礼·地官》：“保氏，下大夫一人，中士二人，府二人，史二人，胥六人，徒六十人”，“掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺”，