《后汉书．张纲传》：“相聚偷生，若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”又《文选．丘迟〈与陈伯之书〉》：“而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎？”李善注：“袁崧《后汉书》：‘朱穆上疏曰：养鱼沸鼎之中，栖鸟烈火之上，用之不时，必也焦烂。’《左氏传》曰：‘吴季札曰：夫子之在此也，犹燕巢于幕之上。’”后以“鱼游沸鼎”比喻处在极险境地，濒临灭亡。唐李商隐《行次昭应县道上》诗：“鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风！”
见“鱼游沸鼎，燕巢飞幕”。唐·李商隐《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》：“～知几日，鸟覆危巢岂待风?”
1462—1505明宗室。英宗第九子。成化二年(1466)封徽王，十七年就藩禹州(今属河南)。自置吏员，左布政使徐恪革罢之。又乞请庄田，多至数千顷。卒谥庄。
【生卒】：1586——1644字维立，昆山(今属江苏)人。少慕王守仁为人，著《管见》，宗“良知”说。万历四十七年(1619)进士。授杭州推官。天启间，官礼部祠祭员外郎。崇祯时，擒阿丑。上《省过》、《治
①朝代名。约公元前十一世纪—前771年，周武王伐纣灭商，建立周朝，都镐，又称宗周(今陕西长安沣河东)。后“三监”和武庚叛周，周公东征平叛后，在雒邑(今河南洛阳)建立东都成周，以镇抚东方，安置殷遗民。统
亦名滃溪，泷头水。即今广东翁源、英德二县市境之翁溪。《方舆纪要》 卷102英德县： 泷头水在 “县南十里。源出翁源县之翁山，经象冈流至此，亦谓之翁源水，与泷水合。泷水即武水之别名。浈水合于武水，故兼有
十二卷。明邹元芝撰。元芝字立人，竟陵(湖北天门)人。自黄直合十翼于上下经，唐代用王弼易注作《正义》，《易》便用王弼之本。宋代晁说之、吕祖谦诸家始倡为复古之说，互有考订，但也有同异。至朱熹《本义》，才定
源见“桐乡归葬”。形容地方官有德政，受民爱戴。清袁枚《解祖归随园又作六言三章》：“朱邑桐乡待祀，尧山员俶怡情。”
书名。亦称《区种图说》。清孙宅揆撰。宅揆，字熙载，山东馆陶(今属河北)人。康熙时，朱龙耀于山西任官时，因见地方苦旱，乃研究古代区田法，亲自试行，记录生产过程，并绘成图样，编为《区田图说》。孙氏据此书于
一卷。元洪知常(生卒年不详)撰。洪知常，字明道，自号坎离子，卢山太平兴国宫道士。编撰《海琼传道集》一卷。南宋道士海琼子白玉蟾(原名葛长庚)一生著述甚丰。《海琼传道集》是洪知常所编集的白玉蟾之文集。此书
战国魏邑，在今山西临猗县西南。《水经·青衣水注》 引 《竹书纪年》： “梁惠成王十年，瑕阳人自秦道岷山青衣水来归。”古邑名。战国魏邑。在今山西省临猗县西南。《古本竹书纪年》：周显王九年(前360年)，
①在今内蒙古阿拉善左旗南、贺兰山之西。《明经世文编》卷69王越《平贺兰山后报捷疏》：弘治十年(1497)， 明军出贺兰山，“地方宽漫，兵分奇正，疾驱长捣，遍历有水草虏可居止之处，朱谨抵长流水、乱井、王