鸡坊拍衮
唐．陈鸿《东城老父传》：“玄宗在藩邸时，乐民间清明节斗鸡戏；及即位，治鸡坊于两宫间，索长安雄鸡金毫、铁距、高冠、昂尾千数养于鸡坊，选六军小儿五百人，使驯扰教饲之。”（《太平广记》四八五）
鸡坊，即养鸡场。衮，古代帝王及上公祭宗庙所穿的礼服。此处代称帝王。
宋．刘克庄《贺新郎．席上间歌有感》词：“道是华堂箫管唱，笑杀鸡坊拍衮。”
唐．陈鸿《东城老父传》：“玄宗在藩邸时，乐民间清明节斗鸡戏；及即位，治鸡坊于两宫间，索长安雄鸡金毫、铁距、高冠、昂尾千数养于鸡坊，选六军小儿五百人，使驯扰教饲之。”（《太平广记》四八五）
鸡坊，即养鸡场。衮，古代帝王及上公祭宗庙所穿的礼服。此处代称帝王。
宋．刘克庄《贺新郎．席上间歌有感》词：“道是华堂箫管唱，笑杀鸡坊拍衮。”
【介绍】：西汉沛郡城父人。张良子。年十五，为侍中。惠帝卒，见太后发丧，哭而不悲。遂告丞相陈平，请拜吕台、吕产为将，将兵居南北军，使太后心安，平等可免祸。陈平如其计请之，太后悦。吕氏掌权始此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江苏常熟市虞山西北部白鸽峰。翁同龢 (1830— 1904) 字声甫，号叔平。江苏常熟人。咸丰状元。光绪帝师傅。支持康有为变法维新。光绪二十四年 (1898) 慈禧太后将其革职，令回原籍。三十年卒
唐置，为羁縻州，属邕州都督府。治所在今广西环江毛南族自治县境。后废。
历法名词。一种记日法。以十天为一旬，月分上、中、下旬。《书·尧典》：“期，三百有六旬有六日。”殷商甲骨卜辞中就有“旬”字和卜旬的制度，说明中国早在上古就有纪旬法，后来自然又演变出一月分三旬的制度，即上
执事于皇帝、皇后等丧礼之仪仗队员。又称挽僮。晋制，帝后出殡，选公卿以下六品子弟为挽郎，牵行灵柩唱挽歌。南朝宋陈、北魏、唐、宋置，均选品官子弟担任，为入仕途径之一。南朝宋制，选六品以上子弟为之，人数自二
①清置，属永宁州。即今山西柳林县。清于此设柳林镇巡司。1973年于此设柳林县。②清置，属耀州。即今陕西耀县西北柳林镇村。(1)在山西省柳林县中部。县人民政府驻地。面积105.5平方千米。人口5.5万。
一卷。瞿佑撰。瞿佑，字宗吉，钱塘(今浙江杭州)人。明初，官国子助教，调周王府右长史。一度遭贬，洪熙初(1425年)赦还。该书辑录历代有关著述，分十二月记其所宜、所忌之事。每月分别标目，如“正月事宜”、
晋．葛洪《抱朴子．祛惑》：“河东蒲坂有项曼都者，与一子入山学仙，十年而归家。家人问其故，曼曰：‘……仙人但以流霞一杯，与我饮之，辄不饥渴。’”“流霞”是指神话传说中的仙酒名。后以“餐流霞”指称餐饮之事
【生卒】：1272—1336【介绍】：元婺州路金华人，字傅朋。成宗大德中任婺州路学正，考满除静江教授，移疾归。仁宗延祐末起为南康教授，摄白鹿洞书院山长。官至松江府判官。