《孟子．梁惠王上》：“（齐宣）王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之（往）？’对曰：‘将以衅钟（宰杀祭钟）。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫（hú sù，因恐惧而发抖），若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”
齐宣王看见牛将被宰杀时发抖，不忍将牛杀死，便用羊来代替。后遂用“齐王舍牛”表示帝王对臣民的恻隐之心，用“觳觫”指牛。
宋．陆游《老学庵笔记》卷八：“殷帝去网，庶踵前修；齐王舍牛，实符本志。”元．朱晞颜《题二牛三牧图》诗：“川平草树深，见此两觳觫。”
主谓 比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。语本《孟子·梁惠王上》：“齐宣王不忍宰牛衅钟，以羊易之。”宋·陆游《老学庵笔记》卷8载唐高祖诏曰：“～，实符本志。”※舍，不读作shè。△褒义。多用于表示体恤民情方面。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
袭子。东魏武定中，为豫州征西府长史。魏宦官中，唯宗之与赵黑子孙，家富于财，能与士人交接。
蒙古国开国功臣。又译脱不合。克烈部人。亦鲁忽蛮长子。初事克烈部长王罕，以王罕父子忌铁木真(成吉思汗)威望日盛，欲谋害之，遂率所属200户归铁木真，途中为汪古部长阿剌兀思剔吉忽里羁留，遣子也速不花告铁木
读音：Kùn【源】①见《万姓统谱》(15，21)。②清满洲正红旗中有逊氏(260)。【布】北京有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今北京、山西之忻州有分布。《续通志·氏族略》亦收载，初见於 《姓苑》，
【介绍】：春秋末越国人。大夫。句践自会稽归，七年，生聚教训，欲报吴仇。同以鸷鸟之击必匿其形为喻进谏，主张乘吴加兵齐晋、结怨楚越而自矜之时，结齐、亲楚，附晋，佯厚吴。俟三国伐吴，越承其弊，则可克。句践善
源见“屠龙技”。指付出巨大的代价学习高超而无用的技艺或学问。宋曾巩《冬晓书怀》诗：“屠龙破产习已妄，画蛇著足弃未能。”【典源】《庄子·列御寇》：“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其
西汉置。治今朝鲜黄海道海州一带。属乐浪郡。西晋后废。
【生卒】：1177——1247字瞻叔。嘉泰进士，为郪县主簿。吴曦叛宋，请解官。曦诛，后知夹江县，创同人书院，修长*宁学校。除知绵州，收捕、防遏溃军有功，升直宝章阁。修孝宗、宁宗《日历》。擢翰林学士、知
七卷。清王闿运撰。卷首有王闿运自序。在“自序”中，王闿运说：“《尚书大传》旧为四十一篇，见录于《汉书·艺文志》，郑君注之，乃次为八十三篇。至宋史志著录在官，卢见曾言元时犹存，至明而亡。孙之騄抄撮为四卷
二十六卷。清朱彝尊(约1629－1709)撰。生平详见《经义考》(辞目)此集收康熙十六年(1677)以前的大部分诗文，其中诗十四卷，文十二卷。据《四库全书总目》撰著者称：“此集乃其未遇时所刻。中有《曝