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【介绍】：
五代时僧。泉州仙游人。俗姓阮。初于本州出家，历参众禅师，未契机缘，终嗣保福从展。寻往游吴越，归住泉州招庆寺，世称福先招庆和尚。为郡守所礼，赐号净修禅师。曾为《祖堂集》撰序，又撰《泉州新佛新著诸师颂》一卷。
【介绍】：
五代时僧。泉州仙游人。俗姓阮。初于本州出家，历参众禅师，未契机缘，终嗣保福从展。寻往游吴越，归住泉州招庆寺，世称福先招庆和尚。为郡守所礼，赐号净修禅师。曾为《祖堂集》撰序，又撰《泉州新佛新著诸师颂》一卷。
武官名。辽置， 见“卫军司”。
碑铭。乾隆三十六年(1771)立。是年，承德普陀宗乘之庙落成，会土尔扈特渥巴锡率众自俄回归祖国入觐承德，弘历以其部众已妥为安置，赏赐有加，因作是记以纪其事，碑文以满、汉、蒙、藏4种文字镌刻。叙其实施安
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今浙江江山县西南 (枫岭关处) 二十八都镇。为浙、闽交通要道。边境险塞。《清一统志·浙江统部》： 浙闽枫岭营游击 “驻江山县廿八都，兼辖福建浙江两省交界地方，左右二哨，右哨专防福建地界”。直隶于衢州
字鹤泉。山东胶州(今胶县)人。道光进士，历官至吏部侍郎。咸丰八年(1858)为军机大臣，无甚作为。咸丰帝死，与肃顺等同为赞襄政务王大臣。受牵连被革职后，清贫生活，主讲济南泺源书院。【介绍】：清山东胶州
在今山西右玉县西南四十里威坪堡村。《方舆纪要》 卷44大同府： 威平堡 “嘉靖四十五年筑，万历初增修，周一里有奇”。
官名。三国吴置。《三国志·宗室传》：“孙皎字叔朗，始拜护军校尉，领众二千余人。”武官名。三国吴置，掌领兵。孙皎曾任此职，见《三国志·吴书·孙静传》子皎附传。
【介绍】：明浙江鄞县人，字应奎。土木之变后，发愤学兵书、讲剑术。以无所用，乃更学《易》。有《味易诗集》。
官名。明初改府州县官店为通课司，设大使、副使，典税收之事。后改府通课司为税课司，州县通课司为税课局。参见“税课司大使”。
又称南孔庙。在浙今江衢州市城内新桥街。孔子第48代孙孔端友随宋高宗南渡，赐居衢州。南宋宝祐三年(1255)于城北菱塘创建孔子家庙。元季毁于兵火。明正德十五年(1520)在今址重建。清以来曾多次整修。中