里析
【生卒】：?—前524
【介绍】：
春秋时郑国人。定公时大夫。定公六年，宋、卫、陈、郑均有大火灾。灾未发，里析告子产，天将有大变异，民人震动，主张迁都。子产未信。及火灾发，里析已死未葬，子产使舆夫三十人迁其柩。
【生卒】：?—前524
【介绍】：
春秋时郑国人。定公时大夫。定公六年，宋、卫、陈、郑均有大火灾。灾未发，里析告子产，天将有大变异，民人震动，主张迁都。子产未信。及火灾发，里析已死未葬，子产使舆夫三十人迁其柩。
读音：gǔ汩澄，浔州人，正德中任彭泽县主薄。(见《万姓统谱》)罕见姓氏。《姓氏词典》、《中国古今姓辞典》俱收载，未详其源。明代有汩澄，浔州人，正德中任彭泽县主簿。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“捺钵”(2037页)。
十二卷。清孙翔(生卒年不详)辑。孙翔字吕溪，南通州(今江苏)人。辑有《崇川诗集》。此集共十二卷。系辑通州及所属如皋、泰兴、海门三城从宋元到清代的诗。并附以流富。每于诗前必标明诗人姓氏、爵里。后附《补遗
合浦自古出珍珠，传说东汉时由于宰守贪墨，逼迫百姓滥采，珍珠迁到交趾，后孟尝出任合浦太守，兴利除弊，珍珠从交趾又回到合浦。见《后汉书·孟尝传》。后因以“还珠”形容为官清廉，政绩卓著。黄滔《经安州感故郑郎
?—1850清贵州贵筑(今贵阳)人，字晓瞻。嘉庆进士。道光九年(1829)出为四川叙州知府，调成都，勤于吏职;刻《树桑百益书》劝民植桑养蚕。十九年任湖北按察使，调四川，迁河南布政使。二十六年擢云南巡抚
圣：指聪明。 抛弃聪明才智。 道家认为弃绝人的聪明才智，才能实现太平至治。语出《老子》一九章：“绝圣弃智，民利百倍。”《庄子．胠箧》：“故绝圣弃知，大盗乃止。”唐．陈子昂《续唐故中岳体玄先生潘尊师
旧题东汉．班固《汉武故事》：钩弋夫人既葬而失尸，帝“为起通灵台于甘泉，常有一青鸟集台上往来，至宣帝时乃止。”（据《太平御览》卷一三六引）传说汉武帝曾为他死去的钩弋夫人建造通灵台，并有一只青鸟飞来，以示
书名。明刘振撰。记明代君臣事迹，仿正史体例，改本纪为帝典，自太祖至穆宗共二十四卷。列传不分卷数，自母后、储宫、宗室、宰辅以至四裔，皆以类分编。材料主要来源于实录，又旁采诸家文集铭志之类。但叙述疏漏乖舛
十三种，七十八卷。清周心如编辑。周心如字幼海，浦江(今属浙江省)人，生平事迹不详。“纷欣阁”大约是编者书室名，因以为丛书名。所收十三种书为：宋朱熹《朱子周易参同契考异》，清许乃济、清王庆麟《左氏蒙求注