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【生卒】:?——1716
姓钮祜禄。满洲镶黄旗人,辅政大臣遏必隆第五子。初任侍卫,后袭一等公爵。历官镶黄旗满洲都统,领侍卫内大臣,理藩院尚书。其姐为康熙帝贵妃。曾因诬陷兄弟法喀被削职。康熙四十七年(1708)与揆叙等密谋立允禩为皇太子。五十五年卒。
【生卒】:?——1716
姓钮祜禄。满洲镶黄旗人,辅政大臣遏必隆第五子。初任侍卫,后袭一等公爵。历官镶黄旗满洲都统,领侍卫内大臣,理藩院尚书。其姐为康熙帝贵妃。曾因诬陷兄弟法喀被削职。康熙四十七年(1708)与揆叙等密谋立允禩为皇太子。五十五年卒。
官名,王莽置,为九卿属官,分掌中都官职。《汉书·王莽传》:“置大司马司允,大司徒司直,大司空司若,位皆孤卿。更名大司农曰羲和,后更为纳言,大理曰作士,太常曰秩宗,大鸿胪曰典乐,少府曰共工,水衡都尉曰予
官署名。元世祖至元九年(1272)设,掌制造诏旨宣敕纸札。秩从八品。隶中书省礼部。置大使、副使各一员。
【生卒】:?—1230【介绍】:宋江陵人,字南公。尝从朱熹、陆九渊学。以祖父任补登仕郎。孝宗淳熙十六年中铨选。历鄂州、沔州通判。会金兵犯蜀,沔守率军出,遂摄州事。斥关候,增栈道,收溃散,又会师救大安军
伊斯兰教宗教管理制度。相传始于南宋或元明。实为唐宋时期管理教务的“筛海”(教长)和管理民事的“嘎锥”(宗教法官)之二掌教制发展而来。在宗教内部是一种政、教合一的制度。三掌教即:讲解经文和领拜的伊玛目(
【生卒】:?—前510【介绍】:春秋时鲁国国君。名稠,一作稠,或作招。襄公庶子。年少即位,嬉戏无度,居襄公丧,竟三易其衰。昭公五年,罢中军,鲁公族三桓(仲孙氏、叔孙氏、孟孙氏)四分公室。二十五年,三桓
官署名。北宋卫尉寺置,掌收储军器衣甲。官库名。见“内弓箭库”。
北宋置,属武连县。即今四川剑阁县西南四十里柳沟镇。《宋史· 王继恩传》: 淳化五年(994) 镇压李顺义军,“平剑州,进破贼五千于柳池驿”。即此。清置柳池沟驿。在四川省三台县北部。面积20.79平方千
同“系帛”。唐杜甫《归雁》诗之一:“系书无浪语,愁寂故山薇。”【词语系书】 汉语词典:系书
在今安徽祁门县西南。《方舆纪要》 卷85浮梁县: 倒湖在 “县东北百三十里,与祁门县接界。又东北百十里即祁门县也。湖当往来经行之道”。
十一卷。明王贞善(生卒年不详)撰。王贞善,字如性,泰和(今江西省泰和县)人。著有《静谈》、《读史法戒》。此书为吉水邹元标为之选定,题名为《王氏二书选要》,共十一卷。其中《静谈》五卷,前四卷均为王贞善语