字周望，会稽(今浙江绍兴)人。少有文名。万历十七年(1589)进士。授编修。历官国子祭酒。笃好王守仁学说，以讲学著名，卒谥文简。
【生卒】：1562—?
【介绍】：
明浙江会稽人，字周望，号石篑。陶承学子。万历十七年进士。授编修，累官国子祭酒。好王守仁学说，以讲学著称。卒谥文简。有《解庄》、《水天阁集》、《歇庵集》。
【生卒】：1562—?
【介绍】：
明浙江会稽人，字周望，号石篑。陶承学子。万历十七年进士。授编修，累官国子祭酒。好王守仁学说，以讲学著称。卒谥文简。有《解庄》、《水天阁集》、《歇庵集》。
【生卒】：1562—?
【介绍】：
明浙江会稽人，字周望，号石篑。陶承学子。万历十七年进士。授编修，累官国子祭酒。好王守仁学说，以讲学著称。卒谥文简。有《解庄》、《水天阁集》、《歇庵集》。
二十卷。清王士禄(1626－1673)撰。王士禄，字子底，号西樵，新城(今山东桓台)人。与其弟王士祜、王士祯齐名，称为“三王”。顺治九年(1652)进十。累官吏部员外郎。充河南乡试正考官。因事免官，后
古地名。秦昭襄王三十五年(前272)秦国设置，管理渭水上游绵诸、邽、冀、䝠、狄等戎。治所初在陇西，汉武帝元鼎三年(前114)设天水郡以后，东部属县归天水郡，西部属陇西郡，郡治移至狄道(今
源见“牍背千金”。指蒙冤系狱，难以剖白。宋周必大《岳飞叙复元官制》：“坐急绛侯之系，莫然内史之灰。”
指匡衡。《汉书·匡衡传》：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。”张宴注及《西京杂记》认为“鼎”乃匡衡少时字鼎，故后以“匡鼎”指匡衡。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“恳谏留匡鼎，诸儒引
《后汉书．桓荣传》：“即拜佚为太子太傅（佚，张佚，为汉时博士），而以荣为太子少傅，赐以辎车、乘马（辎车，有帷蔽可以坐卧载物的马车）。荣大会诸生，陈其车马印绶，曰：‘今日所蒙，稽古之力也，可不勉哉！’”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1728清代乌蒙军民府土舍。彝族。雍正四年(1726)，随父※禄鼎坤起兵反抗清廷的改土归流政策。云贵总督鄂尔泰调兵镇压，被招降。六年(1728)，请求回家乡鲁甸治产业。见清军总兵刘起元部军律不肃，
官名。北魏置。孝文帝太和十七年(493) 定为从五品下，二十三年复次职令，未载。
①儒家术语。中，不偏不倚，中正之意;庸，平常，常道之意。孔子首倡“中庸之为德也，其至矣乎”(《论语·雍也》)，以此作为人们言行必须遵守的道德准则，旨在利用对立面相互依存的关系防止事物发展到极端而向反面
在今广西南丹县东瑶寨村一带。清光绪《广西舆地全图》南丹土州图：东有牛栏关墟”。光绪三十年(1904)，陆荣廷破曾五、陆三等于此。