善卷
【介绍】：
或称善绻。传说中尧舜时武陵人。有道之士。居枉渚。尧闻其贤而师事之。尧卒，舜以天下让之，卷以为尧不教而民从，不赏而民劝，百姓安乐。今盛为衣裳之服以眩民目，繁调五音之声以乱民耳，大作皇韶之乐以愚民心，天下从此将乱，不受而去，入深山不知所之。
【介绍】：
或称善绻。传说中尧舜时武陵人。有道之士。居枉渚。尧闻其贤而师事之。尧卒，舜以天下让之，卷以为尧不教而民从，不赏而民劝，百姓安乐。今盛为衣裳之服以眩民目，繁调五音之声以乱民耳，大作皇韶之乐以愚民心，天下从此将乱，不受而去，入深山不知所之。
【介绍】：宋江阴人，字子发，号草堂逸老。葛宫弟。第进士。为光州推官，善决狱。仕至太常博士。天性恬静，年五十，即致仕退隐。卒年八十四。平生为诗慕李商隐，有“西昆”风格。
①在今河南确山县东南五十里。《清一统志·汝南府一》：佛光山“势极高峻。《府志》：春时天气晴霁， 常现圆光， 初如明镜， 渐如车轮”。②在今云南洱源县东北。《方舆纪要》卷117浪穹县：佛光山在“县东北二
《史记．周本纪》：“周后稷，名弃……弃为儿时，屹如巨人之志。其游戏，好种树麻、菽，麻，菽美。及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑焉，民皆法则之。帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功。帝舜曰：‘弃
源见“后来居上”。喻年资高的人屈居下僚。宋唐庚《张曲江铁像诗》：“汲黯困后薪，贾生罢前席。”
青海省方志。近人姚钧(1886—1968)字衡甫，甘肃天水人)撰。4卷。卷首附《创修贵德县志序》、《贵德县邑乘序》、《凡例》，卷1天文志，卷2地理志，卷3人文志，卷4艺文志。该书虽史实多有疏略舛讹，编
字子文，汉王元佐孙，平阳郡王允升子。初选为仁宗伴读。及即位，获超选。治平中，同知大宗正事。神宗即位，拜崇信军节度使、同中书门下平章事，为大宗正。元丰中，封华阴郡王，加开府仪同三司，典司宗籍十六年，宗子
不是人在磨墨，而是墨在磨人。 慨叹人生光阴消磨在笔墨之中。语出宋．苏轼《次韵答舒教授观余所藏墨》：“非人磨墨墨磨人，缾应未罄罍先耻。”鲁迅《准风月谈．禁用和自造》：“古人说：‘非人磨墨墨磨人’，就在
【生卒】：1063——1122即耶律淳，小名涅里，辽兴宗孙。天祚时，封秦晋王，拜都元帅，守南京。保大二年(1122)，天祚败，入夹山，回离保、耶律大石等立淳于燕京，号天锡帝，改元建福，遥降天祚为湘阴王
官名。金正大元年(公元1224年)置。食官令，正八品;食官丞，正九品。
诗集。唐李殷撰。《宋史·艺文志七》著录李殷《古风诗》一卷。其后未见刊行著录，作品已佚。