河中永乐(今山西风陵渡)人。自先祖栖云至宗明十世同居，庆历初，有司上奏其事，仁宗下诏嘉奖。此后又三世同居，全家孝睦。前后历时三百余年，经唐末、五代兵戈之乱，子孙守护坟墓，骨肉不相离散。
【介绍】：
宋河中永乐人。其十世祖姚栖云，以父死于边，终身庐墓，唐时表其门，至宗明十世同居。仁宗庆历中复其家，其后又三世同居，孝睦不替。世为农，家不甚富，仅给衣食，聚族百余人，历三百余年，无异辞者。
【介绍】：
宋河中永乐人。其十世祖姚栖云，以父死于边，终身庐墓，唐时表其门，至宗明十世同居。仁宗庆历中复其家，其后又三世同居，孝睦不替。世为农，家不甚富，仅给衣食，聚族百余人，历三百余年，无异辞者。
唐开元后置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川泸定县境。北宋属雅州。后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。辽南面官，非常置。临时差朝官分使诸道审决冤滞案件。圣宗统和九年，命邢抱朴等五员分决诸道滞狱。官名。辽置，属南面分司官，分使诸道，审决积压的刑狱案件。《辽史·圣宗纪》记统和九年(公元991年)三月
【介绍】：东晋人。为荥阳令，兴学教民，民知礼让，有政声。
周朝未经王命而由诸侯国君任命的大夫。《谷梁传·文公二年》： “内大夫可以会外诸侯。”
【介绍】：五代时武昌人。后周时尝总土兵，守本里。与尖山王大夫战，不胜，走泉洞死之。相传尸流出洞，沉于山溪港，渔人举网得而置之。明日复得，如是数次，因祷雨有验，渔人遂裹尸塑像祀之，奉为陈九郎仙。
《世说新语．排调》：“谢公（谢安）始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公（桓温）司马。于时，人有饷桓公药草，中有远志，公取以问谢：‘此药又名小草，何一物而有二称？’谢未即答，时郝隆在坐（晋郝隆字
原谓以重金购买名马之骨，比喻为求得贤才而不惜代价。公元前311年燕昭王复国以后，为了报仇雪耻，他向燕国旧臣郭隗请教招纳贤士的方法。郭隗回答道，如果对人才非常虚心，象学生对待先生一样，那就会有比自己才能
【介绍】：唐人。代宗广德元年进士。工诗，与大历十才子李端、司空曙等多有酬唱。
南朝梁、陈间于废宋元县置，属新会郡。治所在今广东新会市境。隋开皇十年(590)废入新会县。