孙兆奎

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• 木作肠

  同“木人石心”。清黄景仁《十四夜宴程澂江学使者座》诗：“千金共说盐为笑，一曲能回木作肠。”

• 命大夫

  周朝受天子或诸侯亲命的大夫。《左传·哀公四年》： “使谓阴地之命大夫士蔑”。《谷梁传 ·庄公元年》： “单伯者何，吾大夫之命乎天子者也。命大夫，故不名也。”

• 留髠

  《史记．滑稽列传》：“日暮酒阑……主人留髠(淳于髠)而送客。罗襦襟解，微闻芗泽，当此之时，髠心最欢，能饮一石。”后因称留善饮的客人为“留髠”。唐陈陶《赠别离》诗：“杨柳听歌莫向隅，鸡鸣一石留髠醉。”宋

• 复卒

  免除兵役或算钱。《汉书·食货志》：“令民有车骑马一匹者，复卒三人。”颜师古注：“当为卒者，免其三人;不为卒者，复其钱耳。”又引如淳曰：“复三卒之算钱也，或曰除三夫不作甲卒也。”

• 夙沙

  夙又作宿，又称夙沙氏。①相传为炎帝神农氏时诸侯，叛不听命，“夙沙之民自攻其君，归炎帝”(《艺文类聚》卷十一引《帝王世纪》)。②黄帝之臣，相传是最早煮海水为盐者(《世本·作篇》张澍稡集补注本)。

• 龙神堂

  在今四川峨眉山市西南峨眉山伏虎寺。南宋范成大《吴船录》：蜀村店“十二里龙神堂， 自是涧谷舂淙，林樾雄深”。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县：龙神堂“在伏虎寺左，堂外树石塔，名尊胜幢。《峨眉山志》：宋绍兴

• 临涂县

  唐贞观五年 (631) 置，属涂州。治所在今四川汶川县西南。后废。古县名。唐武德元年(618年)置，治今四川省汶川县西南，属茂州。后废。

• 九老洞

  即今四川峨眉山市西南峨眉山中之九老洞。明胡世安《登峨山道里记》：“九老仙人洞，昔黄帝、广成子访天皇真人游此，遇一叟洞外，询有侣乎?答以九人。今名以此。岩栈曳练，石首崴盘如象鼻，右衽洞扃，从闑左入，必然

• 牲丁

  清代吉林乌拉和黑龙江布特哈两打牲衙门之壮丁。各给分地，捕鲜进贡。

• 杜荀鹤

  【生卒】：846—904【介绍】：唐代诗人。字彦之，号九华山人。池州石埭(今安徽石台)人。排行十五。刻苦为诗，早有诗名，然屡试不第。大顺二年(891)始登进士第。后还乡，为宣州节度使田頵幕吏，颇得器重