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又名巨合城。在今山东章丘市西龙山镇。《后汉书·耿弇传》:建武五年(29),张步将费邑守历下,“费邑分遣弟敢守巨里。弇进兵,先胁巨里”,邑趣救,弇“即分三千人守巨里, 自引精兵上冈阪,乘高合城,大破之,
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【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
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六卷。明刘三吾(生卒年不详)等奉敕撰。三吾名如孙,以字行,自号坦坦翁,湖广省茶陵(今属湖南省)人。元末明初经学家、文学家。仕元为广西儒学副提举。入明,官至翰林学士。三吾博闻强记,学识过人,每承皇帝垂问
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读音:shè【音】 亦音捨(Shě)(17)。【源】 ①宋微子之裔,宋大夫乐舍之后(17,60,62)。亦见《姓苑》(6,12)及《广韵》(11,239)。②外国人入居中国后之姓。天竺贫民四姓有舍姓,
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清光绪十三年(1887)置,属台湾府。治所在林圮埔(今台湾南投县南竹山镇)。据连横《台湾通史》:“云林设县始于建省之时,则为抚垦之计尔。先是光绪十三年,划嘉义以北之地,经营新邑,择治于林圮埔之云林坪,
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十二卷。明钟芳撰。钟芳字仲实,琼山(今海南琼山)人。正德戊辰(1508)进士。官至户部左侍郎。该书大抵以胡安国《春秋传》为主,又采用董仲舒、刘向、刘歆灾异之说,牵强附会,杂乱无章,参考价值不大。《四库
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壮语称“吭诞”。壮族民间建立圩场(集市)的第一个圩日子。流行于广西那坡、靖西、德保等县。据1948年《靖西县志》载,源于宋朝。相传北宋末年某年某月某日,壮族地区开始建立圩场。届时,农民们将自产的农副产
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【介绍】:东汉豫章人,字叔和。顺帝时任郡主簿。太守为属县所诬,诏逮入京案治。诵随守入京,极力辩诬,太守事终得白。
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在今江西临川市西六里。有魏夫人坛。《寰宇记》 卷110抚州临川县: 魏夫人坛 “在县西北六里二百步。……唐睿宗使道士叶法善祭醮,仍于坛西置洞灵观,度女道士七人以奉之。刺史颜真卿撰仙坛碑备详其事”。
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读音:Xùqí【源】 晋大夫狐鞠居先采于祈,后采于续,合地名为氏(8,17,60)。一说,相传晋隰叔之后,与士氏同族。祈奚推荐其子祈午续政,后代遂以续祈为氏(12,62)。【变】 一作〔续祁〕(7,2