上门郎
壮、瑶等族婚俗。汉语称“入赘”。流行于广西各地，以边远山区为普遍，占当地结婚人数的三分之一至一半。与汉族“入赘”概念略有不同，汉族仅限于女家没有男儿，为延续后代，不得已才招郎入赘，入赘郎的地位低微，受鄙视;广西边远山区壮、瑶族无论家里有无男儿，其女均可招郎上门，实行女娶男嫁，婚礼由妻方主持，子女从妻姓，或从双姓，或一半从母姓，一半从父姓，对于妻方家产有同等继承权。上门郎与妻兄弟享有同等的权利和义务，同样受村人尊重。
壮、瑶等族婚俗。汉语称“入赘”。流行于广西各地，以边远山区为普遍，占当地结婚人数的三分之一至一半。与汉族“入赘”概念略有不同，汉族仅限于女家没有男儿，为延续后代，不得已才招郎入赘，入赘郎的地位低微，受鄙视;广西边远山区壮、瑶族无论家里有无男儿，其女均可招郎上门，实行女娶男嫁，婚礼由妻方主持，子女从妻姓，或从双姓，或一半从母姓，一半从父姓，对于妻方家产有同等继承权。上门郎与妻兄弟享有同等的权利和义务，同样受村人尊重。
《易．明夷》：“利艰贞，晦其明也。”后以“晦明”谓韬晦隐迹。南朝 梁任昉《宣德皇后令》：“在昔晦明，隐鳞戢翼。”【词语晦明】 汉语词典：晦明
同“卞庄子刺虎”。汉荀悦《汉纪．高祖纪》：“及宋义待秦 赵之毙，与昔卞庄刺虎同说者也。”
又作扬武谷、羊武谷。在今山西原平市西北三十五里。《资治通鉴》：五代晋开运三年(946)，“九月，契丹三万寇河东;壬辰，刘知远败之于阳武谷”。即“扬武谷”。
官署名。简称“都司”。明初置都卫指挥使司，洪武八年改置。多置于各省，掌一方之军政，分隶五军都督府，而听命于兵部。设都指挥使一人，都指挥同知二人，都指挥佥事四人为长官。以流官或世官充任，其属有经历司，设
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二十一卷。清潘瑛、高岑同辑。潘瑛生卒年事迹均不详。高岑，字岘亭，河南商丘人。生卒年亦不详。官丰城知县。著有《眺秋楼诗》。此集为清诗汇编。清代人选清代诗有不少著作，如沈宗伯《清诗别裁集》，陈维崧《箧衍集
唐长安四年(704)分徐城县南界两乡地于沙垫淮口置。治今江苏泗洪县东南。南对盱眙县(今已沦入洪泽湖中)。开元二十三年(735)移泗州来治。南临淮水，西枕汴河，当南北交通冲要。北宋景德二年(1005)移
供奉和祭祀孔子先人牌位的祠宇。在今北京国子监街孔庙大成殿后。祠南向，有正厅五间，前有崇圣门，左右有东西配庑，四周有墙，成一独立院落。原建于明嘉靖九年(1530)。清乾隆二年(1737)修缮时，将屋顶青
官署名。辽朝置。又称“长春路钱帛司”。设于长春州，掌钱币铸造等事。始置于兴宗重熙二十二年(1053)。设都提点等职。
【介绍】：明末清初湖南衡阳人，字季林。明崇祯十五年举人。明亡后隐居石狮岭，足不入城市。所作诗，甚为王夫之所称。有《涉园草》。