主巴袁雷传
书名。又称《主巴庆喜妙传》。作者主巴袁嘎雷贝班党，简称主巴袁雷(1455—1529)。作者属藏传佛教噶举派主巴葛举支派，为该派中主巴支派三颠僧之一主嫩(意为主巴颠狂者)。实际指其放荡不羁、语出狂言、性情怪诞。本书即其自传。亦有谓作者系多吉明坚者。全书以木刻版行世，共4卷353页。对研究主巴葛举派教史及僧人生活情况有参考价值。珠列寺有此雕本。
书名。又称《主巴庆喜妙传》。作者主巴袁嘎雷贝班党，简称主巴袁雷(1455—1529)。作者属藏传佛教噶举派主巴葛举支派，为该派中主巴支派三颠僧之一主嫩(意为主巴颠狂者)。实际指其放荡不羁、语出狂言、性情怪诞。本书即其自传。亦有谓作者系多吉明坚者。全书以木刻版行世，共4卷353页。对研究主巴葛举派教史及僧人生活情况有参考价值。珠列寺有此雕本。
使职名。唐朝有屯田之州置，掌军屯。武则天延载元年(694)曾以娄师德为河源军检校营田大使; 如节度使兼，则有副使、判官各一人，节度使罢秩则留营田印以郎官主之; 诸军万人以上有营田副使一人; 玄宗开元十
715—789唐襄州(治今湖北襄樊)人，原名载，字夷旷，一字惟深。天宝进士。肃宗时，为监察御史。代宗时，迁江西判官、袁州刺史。德宗时，累官谏议大夫、尚书左丞。建中四年(783)，朱泚叛据长安，他微服奔
泛舟江湖的隐逸之士。指张志和。张志和辞官后归隐江湖，自号“烟波钓徒”。见《新唐书·张志和传》。钱珝《江行无题一百首》之七十一：“曾有烟波客，能歌西塞山。”
罗汉侄。为东莱镇将。改镇为州，为行光州事。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。(1)唐有知礼仪院、礼仪使，建中以后，惟郊祀暂置，事毕即停。宋初以礼院掌其事，雍熙元年(984)议封禅，曾命学士、常参官详定仪注，事后即罢。大中祥符元年(1008)，东封泰山，又命学士、待制与
①相接续。王昌龄《从军行》之二：“断蓬孤自转，寒雁飞相及。”②适值，趁着。闾丘均《临水亭》：“相及盛年时，无令叹衰老。”
字如蝇头般细小的楷书。详见“蝇头细书”条。【词语蝇头小楷】 成语：蝇头小楷汉语词典：蝇头小楷
源见“为渊驱鱼，为丛驱雀”。比喻为政不善，结果促使人民转向敌方。清谭嗣同《思纬?㚃台短书．报贝元徵》：“渊鱼丛爵，楚材晋用，此固在上者驱迫使然，彼为士者独不可悟商务力量之大乎？”并列 爵，同“雀”。语
亦称栅江口。古栅水入江口。在今安徽芜湖市东北裕溪口。《水经·沔水注》： “江水自濡须口又东，左会栅口。” 《陈书·侯瑱传》： “瑱至梁山，王琳至于栅口，又以瑱为都督，侯安都等并隶焉。瑱与琳相持百余日未