乞庆哈
蒙古语“彻辰汗”的异译，见“辛爱黄台吉”(1108页)。
蒙古语“彻辰汗”的异译，见“辛爱黄台吉”(1108页)。
【介绍】：宋温州永嘉人，字元积，一字希仁。度宗咸淳进士。监庆元府盐仓，辟浙东幕，未及引见而卒。有《饮冰诗集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今河南邓州市南之刁河。《水经· 淯水注》： 朝水 “出西北赤石山，而东南径冠军县界，又东南径穰县故城南……朝水又东径朝阳县故城北，而东南注于淯水”。
《楚辞．离骚》：“进不入以离尤兮，退将复修吾初服。”后因以“寻初服”谓寻找未做官时的衣服，喻归乡为民。宋刘克庄《念奴娇．丙午郑少师生日》词：“禁中张宴，苦留公，未许归寻初服。”
【生卒】：?－348即王简姬，太原晋阳(今山西太原南)人。东晋光禄勋王遐女。初为会稽王司马昱妃。穆帝永和四年死。孝武帝即位，追尊顺皇后。
明云南石屏州土舍。哈尼族。洪武时，居左能山下，开辟荒山，众推为长，因纳粮捍御安南有功，以其地为一甸，不属思陀，授左能寨长官司副长官世职。传至吴应科，降清，改授土舍，仍世其职。
读音：Jiǔ《姓氏词典》 引 《广韵》 收载，未详其源。
古代蒙古靴中的上品。以皮革制作。蒙古族尚白，故以白靴为洁净、尊贵的象征，与白袍一样，多在庄严、神圣的场合下穿用。元代，大臣入朝时，必须随身携带一双洁净的白靴，进殿前换上，将脱下的旧靴交与仆役，以免污损
即今广西金秀瑶族自治县西南大樟乡。清光绪《广西舆地全图》象州图：东南有大樟墟。
【生卒】：477—543【介绍】：南朝梁会稽馀姚人，本姓石，名令嬴。原为萧瑶光姬妾。萧衍(梁武帝)定建康，纳为采女。生萧绎，拜修容，赐姓阮。随绎出藩江州。梁武帝大同九年卒。萧绎即位，追崇文宣太后。