乡约制度
清政府加强统治回民的一种制度。乡是社会基层行政单位，乡约为一乡首领。雍正年间(1723—1735)始行于河州(今甘肃临夏)各地。乾隆四十六年(1781)，苏四十三(撒拉族)领导的撒拉族、回族起义失败后，在各地普遍实行，以加强对回族的统治。分“寺约”和“回约”两种，有清真寺的地方设“寺约”;无清真寺的地方设“回约”。寺约、回约亦称乡约，回民内部称“学董”，由政府给予印札。分段管理，互相约束。参见※学董制(1536页)。
清政府加强统治回民的一种制度。乡是社会基层行政单位，乡约为一乡首领。雍正年间(1723—1735)始行于河州(今甘肃临夏)各地。乾隆四十六年(1781)，苏四十三(撒拉族)领导的撒拉族、回族起义失败后，在各地普遍实行，以加强对回族的统治。分“寺约”和“回约”两种，有清真寺的地方设“寺约”;无清真寺的地方设“回约”。寺约、回约亦称乡约，回民内部称“学董”，由政府给予印札。分段管理，互相约束。参见※学董制(1536页)。
仲文次子。学识受人称誉。后主武平中，为大司马中兵参军。参定五礼。隋仁寿中，卒于通直散骑侍郎。(，参见《北史》)【介绍】：北齐清河东武城人，字岐叔。崔仲文子。少与范阳卢思道、陇西辛德源友善，以读书为务。
杂志名。清光绪三十四年(1908)在北京创刊。王子英经理，柳赞成主编，姚淑云、德泽成司绘。每日六页，石印，以图画为主，一事一画，并刊寓言、小说。后改名《浅说画报》。1912年6月已发行一千二百四十七期
又名黄亭。在今河南封丘县西南二十二里三姓庄北。《春秋》： 哀公十三年 (前482)，“公会晋侯及吴子于黄池”。杜注： “陈留封丘南有黄亭，近济水。” 《国语·吴语》： “阙为深沟，通于商、鲁之间，北属
相州临漳(今属河北)人。以事罢官，流配溱州。建中初，由流人擢为京兆少尹，为突董被杀事奉使回纥，归后赏薄，时常怨恨，适逢朱泚叛乱，休即劝其称制，拜宰相判度支后，肆意非法。泚败，休亡逃凤翔时，被部将杀死。
元代纸币名。简称中统宝钞、中统钞。中统元年(公元1260年)十月开始印行。面值分十文、二十文、三十文、五十文、一百文、二百文、三百文、五百文、一贯文省、二贯文省十等。法定以银为本，钞二贯同白银一两。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今福建霞浦县东北三十里。《方舆纪要》卷96福宁州： 湖平 “嘉靖三十五年，官军败倭贼于孤山，又追败之于湖坪，是也。今有湖平铺”。村名。又称浩平。在江西省乐安县城西南部。属湖坪乡。人口 9300。宋代
源见“击缶歌乌乌”。指狂放之歌。清钱谦益《奉赠太傅崇明侯》诗之二：“挥毫烂熳头风檄，击缶苍茫耳热歌。”
《庄子．徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。自夫子
见“直托屋面”。