6lA国学网 >历史百科>民族起源>二人台

二人台

内蒙古西部地区的地方戏曲剧种。亦称“蒙古曲儿”。原由一旦一丑表演,故名。流行于内蒙古西部及临近的山西北部、河北张家口一带。是广大人民群众喜闻乐见的民间小戏。由本地民间流行的爬山调与蒙古族及汉族民歌结合发展而成。一说形成于包头,另说形成于河套,实际上形成于土默川农村。进行化妆表演,唱、舞、道白相结合,活泼生动,地方色彩浓郁,充满生活气息。传统剧目有《走西口》、《看花灯》、《打金钱》等200余种。有东路、西路之别,其剧目、曲调、唱腔、风格、演出形式虽相同,但也有互异之处。呼和浩特市以西为西路,唱腔吸收戏曲和蒙古音乐成分较多,形式多样,内容丰富;呼和浩特以东为东路,受晋剧影响较深,曲调较多,保留朴实、优美的民歌风韵。二人台流传较广,影响较大,尤其解放后发展较快,艺术形式日臻完善,出现多人表演形式,并伴以各种乐器。

猜你喜欢

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 推篷寤语

    九卷。余录一卷。明李豫亨(生卒年不详)撰。李豫亨,字元荐,松江(今上海)人。著有《推篷寤语》、《三事溯真》等,多涉释道家言。书首自序中言:“舟之亡所见者,篷蔽之;人之懵所知者,寐障之。此书欲启昔之寐,

  • 徐一夔

    1318—约1400元末明初天台(今属浙江)人,字大章。元末任福建建宁府儒学教授。明洪武二年(1369)奉诏纂修礼书,次年《大明集礼》成,王祎荐续修《元史》,以足疾为辞乞归。六年,授杭州儒学教授,兼编

  • 玉女盆

    见“玉女洗头盆”。

  • 夹马营

    在今河南洛阳市东北二十里。《宋史·太祖纪》:宋太祖赵匡胤“后唐天成二年,生于洛阳夹马营”。即此。

  • 周水子

    在辽宁大连市西北,今为甘井子区驻地。南满铁路旅大支线以此为起点。区片名。在辽宁省大连市甘井子区西部。泛指促进路以西、沈大铁路以东、香园路以北、东纬路以南一带。由周水河得名。位于城市边缘地带,是出市区主

  • 王舟瑶

    1858—1925浙江黄岩(今台州)人,字玫伯,一字星垣,号默庵。清光绪举人。光绪十七年(1891)入福建学政沈源深幕。二十一年又入江苏学政龙湛霖幕。会台州修府志,归主纂修,兼主讲清献、东湖文达诸书院

  • 铁镜

    铁质镜。约发明于西汉晚期至东汉早期。盛行于东汉中晚期至南北朝。其制法为先用生铁浇铸成型,后作脱碳退火处理。厚缘部组织状态有时是表层为熟铁,往里为钢,中心为莱氏体残余。器体较薄时可完全脱碳成钢或熟铁。正

  • 范隆

    十六国时雁门(治今山西代县西)人,字玄嵩。尝与刘渊、朱纪等师事崔游。西晋末隐迹不仕。渊称汉王,为大鸿胪,并封公。刘聪时历中书监、太尉、守尚书令等。靳准之乱,出奔刘曜,奉曜为帝。卒赠太师。著《春秋三传》

  • 邵晋涵

    1743—1796清代学者,历史编纂学家。浙江余姚人,字与桐、二云,号南江。乾隆进士。深通训诂,尤长于史学。历充国史馆、四库馆、三通馆纂修官,国史馆提调、翰林院侍讲学士兼文渊阁直阁事等官,参与及负责史