人头钱
旧时壮族社会习俗。亦称偿命钱。流行于两广地区。为远古血亲复仇的遗风。旧时，壮族各村寨、宗族或家族间，常发生械斗仇杀事件。被杀者家族或村寨，有替死者报仇之义务。虽经数代，必报方休。被杀者之子孙，如因年幼不能报仇，则植树于庭，待其子与树俱长，乃履行复仇义务。如系误杀，或对方要求和解，乃以牲畜偿命，赔偿牛数十头至百头不等，称为交“人头钱”，两家世仇遂解。
旧时壮族社会习俗。亦称偿命钱。流行于两广地区。为远古血亲复仇的遗风。旧时，壮族各村寨、宗族或家族间，常发生械斗仇杀事件。被杀者家族或村寨，有替死者报仇之义务。虽经数代，必报方休。被杀者之子孙，如因年幼不能报仇，则植树于庭，待其子与树俱长，乃履行复仇义务。如系误杀，或对方要求和解，乃以牲畜偿命，赔偿牛数十头至百头不等，称为交“人头钱”，两家世仇遂解。
①不分卷。加拿大人格然特撰。英国人季理斐(1862－1931)译。此书共八章，第一章叙述回教源流，第二章论述回教得失，第三章叙述儒教源流，第四章论述儒教得失，第五章叙述印度教源流，第六章论述印度教的得
宋代铨选制的一项规定。官员达到一定官阶、任数、考数，即升改为相应的官职，如迪功郎以上资序的官员，则应改为京官，文林郎以上资序的官员，则应改为升朝官，是为“合入”。应注拟相应的差遣窠阙，如许合入县令、录
即渔阳掺。孟郊《送淡公》之三：“笑伊《渔阳操》，空恃文章多。”
《左传．成公三年》：“荀莹之在楚，郑贾人有将置诸褚中以出。既谋之，未行，而楚人归之。贾人如晋，荀莹善视之，如实出己。”春秋时，晋荀莹在晋楚邲之战中被楚俘获。郑国有一商人曾谋划把他装在口袋（褚）中，偷偷
书名。又名《龙树菩萨眼论》，简称《眼论》。约为隋唐人托名天竺(印度)龙树菩萨撰。一卷，一说三卷。记述各种眼科病症的起因和论治、方药等，对金针拨内障的方法说明甚详。原书已佚，散见于《医方类聚》、《医心方
唐武德四年 (621) 改昆州置，治所在马平县 (今广西柳州市)。辖境相当今广西柳州市及柳江县地。贞观八年 (634) 改为柳州。唐武德四年(621年)以昆州改名，治马平县(今广西柳州市)。辖今广西壮
①即今台湾省南投县东南水里乡。清康熙间高拱乾《台湾府志》卷2有“水沙连思麻丹社”。乾隆间范咸《重修台湾府志》卷2有“水沙连社”。②即今台湾南投县日月潭风景区的旧称。清初尚无日月潭之名，地属水沙连。乾隆
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“咏絮”。形容女子才华出众，文思敏捷。宋苏轼《谢人见和前篇》诗：“渔蓑句好应须画，柳絮才高不道盐。”【词语柳絮才高】 成语：柳絮才高汉语词典：柳絮才高
《后汉书．五行志》：“献帝（汉献帝刘协）践祚（即位）之初，京都童谣曰：‘千里草，何青青。十日卜，不得生。’”“千里草”为董，“十日卜”为卓。童谣的意思是说，董卓残暴，不得人心，必将失败被处死。宋．辛弃