金代牌符。又称递牌。初，女真人尚无文字，诸部长各刻信牌，交互驰驿。至完颜杨割(盈歌，1053—1103在位)时，采用完颜阿骨打建议，禁诸部擅制牌号，自是号令乃一。完颜阿骨打建国后于收国二年(1116)九月，始制金牌，后又有银牌、木牌之制。以金牌授万户，银牌授猛安，木牌授谋克和蒲辇(蒲里衍)，以示功赏。金朝接待宋朝使臣的接伴使均佩银牌。另一类为遣使传递文书的信牌。大定二十九年(1189)，定制，递送皇帝敕书用朱漆金字牌，递送尚书省文书用绿油漆红字牌。周燀《北辕录》载：“银牌牌样如方响，上有蕃书‘急速走递’四字，上有御押，其状如‘主’字之法。“范成大《揽辔录》亦说“上有番书‘准敕急递’字及阿骨打花押。”1976年俄国远东滨海地区赛金古城155号遗址出土的金代银牌为圆角长方形，长22.2厘米，宽6.5厘米。上端有一圆孔系穿。穿下有双钩行书御押，其字形确实如汉字“主”。接着有三个双钩楷体女真字单词，依次为“国之诚”即国家有诚意，讲信用的意思。金牌、木牌的形制当大致与此相仿。
杂志名。清光绪二十三年五月二十五日(1897.6.24)在上海创刊。李伯元主编，欧阳巨元等撰稿。日出方形版四页，约五千字。文字、广告各半。以“假游戏之说，以隐寓劝惩”为主旨，所刊以谐文、市井新闻、诗词
又作和包场。即今贵州湄潭县东北八十六里西河乡驻地。清康熙 《湄潭县志》 作 “河包场”。因姚村河环绕三面，故名。
刘明华著。山西教育出版社1994年1月出版，为《龙门丛书》之一种，10．9万字。全书除导论和结语外，共分六章：一、良知的真诚——杜甫的忧患意识；二、良知的勇气——杜甫的批判精神；三、良知的理想——杜甫
【生卒】：?—906【介绍】：唐河东猗氏人，字休府。登进士第。昭宗天祐元年，自司勋员外郎迁礼部郎中。哀帝天祐二年，官祠部郎中知制诰，随柳璨赴汴州册朱温为相国魏王。其年冬，贬博昌尉。寻除名，于御史台所在
【生卒】：?——1721福建漳浦人。官台湾水师营把总，不以官小自卑。康熙六十年，镇压朱一贵部，战败被捕，不屈而死。
即今湖南宁乡县境之沩水，东北流经望城县新康东入湘江。《方舆纪要》卷80宁乡县：玉潭江“有三源：一出大沩山， 一出县西百五十里之芙蓉山，一出湘乡县北境之丰山，三水合流，绕县治东，至新康口，注于湘江”。
官名。东魏、北齐置，主管僧务。《北齐书·杜弼传》：“敕弼升师子座，当众敷演。昭玄都僧达及僧道顺并缁林之英，问难锋至，往复数十番，莫有能屈。”一说即昭玄寺大统的别称。
读音：Sīmǎ司马姓主要是以职官为姓。古有司马一职，执掌国家军队，后遂有司马氏。司马姓历史人物有司马迁，西汉历史学家。继任其父职务太史令，因对大将军李陵兵败投降匈奴之事有所辩解而下狱受腐刑，出
源见“画龙点睛”。形容书画极传神。明 高君《慧聚寺次张祐韵》：“画龙飞去久，空掩殿堂门。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。