博勒呼济农
见“伯颜猛可”(1092页)。
见“伯颜猛可”(1092页)。
西夏符牌名。铜质，底盖合套式。圆形，径17.7厘米，底宽6.7厘米。有穿，穿纽刻错银西夏文“敕”字。盖上刻花纹图案，底内壁镌勾线西夏文“敕燃马牌”4字。造型别致，工艺精美。为西夏宫廷传递诏令、下达军情
?—697唐胡人，复姓綦连。为洛州录事参军。与箕州刺史刘思礼相结，谋为天子，以思礼为辅。后事泄，与思礼同被诛。
源见“倩女离魂”。形容对情人的倾心痴情。元白朴《墙头马上》二折：“离魂随梦去，几时得好事奔人来？”
《战国策．楚策一》：“有断脰决腹，壹瞑而万世不视，不知所益，以忧社稷者，莫敖大心是也。”谓闭眼不能再看，指死亡。蒋南翔《纪念“一二．九”运动的战士——杨学诚同志》：“可惜他已一瞑不视，永不能看到这个美
源见“王尊叱驭”。指畏险途之叹。唐陈子昂《送魏兵曹使嶲州得登字》诗：“勿以王阳叹，迢递畏崚嶒。”
【介绍】：唐末五代诗人。字表儒，小字桂郎。池州青阳(今属安徽)人。生年不详。昭宗乾宁四年(897)间道至华州行在，为汴州宣谕使裴枢判官，叩朱全忠求表荐，遂于次年中进士。旋归江南，为宣州节度使田頵幕客。
①西汉置，属辽西郡。治所在今辽宁义县西。三国魏移治今河北卢龙县东南。北齐废。②三国吴析建成县地置，属豫章郡。治所在今江西万载县东北四十里罗城乡。西晋太康元年(280)改名康乐县。③唐武德五年(622)
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
明山东莒城(今莒县)人，寓居苏州。一名元，字善长，号丹林。善绘山水，师法王维、董源，气韵生动，得深邃之意。兼善绘竹，有龙角、凤尾、金错刀诸技法，为时人所重。后被征至京，绘历代功臣、名贤像，以应对失误，
见“合鲁不只”(836页)。