占尼河卫
见“者亦河卫”(1349页)。
见“者亦河卫”(1349页)。
?—1781清朝蒙古王公。敖汉部人。博尔济吉特氏。达延汗巴图蒙克后裔，郡王鄂勒斋图第三子。初授二等台吉。雍正七年(1729)，尚县君，封固山额驸。九年(1731)，赐乾清门行走。乾隆十四年(1749)
即今广东开平市西北苍城镇。旧为开平县治。《清一统志·肇庆府》：开平屯“今开平县治。……(万历)二年废堡，改城长居都之苍步村为开平屯，置万户官兵屯守……至戊子年始置县，以开平屯为治”。1952年开平县移
比喻待人无礼貌。《孟子．尽心上》：“食而弗爱，豕（ ㄕˇ shǐ 史）交之也；爱而不敬，兽畜之也。”意为人相结交，仅给他吃而不爱他，就象养猪一样；爱而不敬，就象人养畜牲一样。并列，畜，饲养。把人当
在今巴基斯坦控制区克什米尔北部之古皮斯。《旧唐书·高仙芝传》：天宝年间，高仙芝等破吐蕃军于连云堡，“三日至坦驹岭，直下峭峻四十余里。仙芝料之曰：‘阿弩越胡若速来迎，即是好心。’ ……越胡果来迎。明日，
即内蒙古乌拉特前旗。
四卷。清阎斌撰。斌字允中，直隶永年(今河北永年县)人，乾隆岁贡生。服膺道学，行必端方。其说《易》皆浑括大意，既不言象数，也不及训释。其注文往往不能协洽，自云专以本义为主，其与朱氏相背者不尽枚举。尚秉和
《庄子．天地》：“天下非誉，无损益焉，是谓全德之人哉！我之谓风波之民。”“风波之民”系指生活在动荡复杂的客观环境中的人。清．黄遵宪《已亥杂诗》：“我是东南西北人，平生自号风波民。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“孟津”。
【生卒】：1595—1666【介绍】：明末清初山西安邑人，字伯承。明崇祯十六年进士。清初由翰林弘文院检讨累迁礼部左侍郎兼秘书院侍读。治理学，人称见斋先生。