古气
纳西族传统民歌曲调。多用于唱情歌、苦歌和个人抒情。曲调简单，旋律不强，但富有特色的颤音和装饰音特别多，节奏比较自由。按歌词内容和感情发展，唱者可随意将声调起高或放低，延长或缩短。旧时作为一种咏叹和诉说的曲调，唱起来如泣如诉，极具感染力。
纳西族传统民歌曲调。多用于唱情歌、苦歌和个人抒情。曲调简单，旋律不强，但富有特色的颤音和装饰音特别多，节奏比较自由。按歌词内容和感情发展，唱者可随意将声调起高或放低，延长或缩短。旧时作为一种咏叹和诉说的曲调，唱起来如泣如诉，极具感染力。
1225—1297元浑源(今属山西)人，字彦正，号苦斋。以文学名于时。初从史天泽，为万户府掌书记。中统元年(1260)，置十路宣抚司，任大名路宣抚司员外郎。次年，为翰林修撰、同知制诰，兼国史院编修官。
见“怛逻斯”(1501页)。
《易．中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在暗昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”后因以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。明张居正《〈玉林清
【介绍】：即周太王。商代人。周族领袖。相传为后稷十三代孙。周文王姬昌之祖父。因戎族狄族侵逼，由邠迁岐山下之周原。改号周。筑城郭宫室，立宗庙，设官吏，开垦荒地发展农业生产。武王时追尊为太王。
国民参政会休会期间的驻会组织。见“国民参政会”。
清宣统二年(1910)以义宁州铜鼓营置。属南昌府。治今江西铜鼓县。1912年废厅为县。
《淮南子．天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池。”《淮南子．天文训》中述说太阳出于旸谷，在咸池沐浴。后因以日比君王，用“咸池洗日”比喻人君当受洗礼，经受磨折，始能自强。宋．王庭珪《和周秀实田家行》：“咸池
一卷。天竺梵文本后汉摩腾、竺法兰同译。四体指满文、蒙古文、藏文和汉文一经四体，故称“四体合璧”。乾隆四十六年(1781)，帝敕依《明藏》本转译成满洲本，后又经嗄卜楚苏巴嘎等人译成藏文本，蓝占巴波罗觉等
锡或作钖。春秋麇国都。在今陕西白河县东南。《左传》文公十一年(前616)：“潘崇复伐麇，至于钖穴”，即此。杜预注：“钖(鍚)或作锡。”汉置锡县。
亦名文公庵。即今四川仁寿县北六十里文宫乡。清光绪《补纂仁寿县志》卷1：东北顺河乡一甲有文公庵。