可龙
阿昌语音译。旧时云南德宏阿昌族地区对父母包办婚的称谓。解放前阿昌族的青年男女婚前恋爱自由，但婚姻的缔结大多由父母包办。缔婚前还必须向阿公阿祖神位祝告，祝告时不能听见野兽叫声，若听见称“破口”，不能缔婚。祝告吉利，男家才托“不掞”(媒人)到女方家求婚。女方家若同意便议定聘礼。然后请和尚选一吉日，把新娘接到男家举行婚礼。次日男方请“不䂗”把聘礼送到女家。由于父母包办，往往给青年男女带来苦恼，甚至酿成悲剧。
阿昌语音译。旧时云南德宏阿昌族地区对父母包办婚的称谓。解放前阿昌族的青年男女婚前恋爱自由，但婚姻的缔结大多由父母包办。缔婚前还必须向阿公阿祖神位祝告，祝告时不能听见野兽叫声，若听见称“破口”，不能缔婚。祝告吉利，男家才托“不掞”(媒人)到女方家求婚。女方家若同意便议定聘礼。然后请和尚选一吉日，把新娘接到男家举行婚礼。次日男方请“不䂗”把聘礼送到女家。由于父母包办，往往给青年男女带来苦恼，甚至酿成悲剧。
官名。清朝职官之一种，即尚未实授之催长。所设机构，均有额定人数。
昊或作暤。相传为上古帝王，在女娲之后。见《汉书·古今人表》。《商君书·画策》：“昔者昊英之世，以伐木、杀兽，人民少而木、兽多。”
孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙，其帝大，其神句芒，其虫鳞，其音角。律中大蔟。其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。天子居青阳左个，乘鸾路，驾
在南海中中国中沙群岛内，位于中沙大环礁西部边缘。南距涛静暗沙4.8海里，东北距华夏暗沙6.4海里。1947年公布名称为控拜暗沙。
源见“锦屏射雀”。指求婚成功。清蒲松龄《代毕某为玄孙求婚通启》：“银屏中彩，当年孔雀双飞；玉树生花，此日蒹葭永附。”
读音：Bｉàｎ／Bｉａｎｎ，Bｙａｎ【源】 西夏人姓(31)。【变】 ①《清稗类钞·姓名类》作〔〕(30)。②后改为卞氏。【人】 㝸德昭，西夏时武功大夫(24)。
读音：Yúqiū《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载，未详其源。(按： 疑此乃 “余丘”之讹，参见该条。)
【介绍】：南朝梁广陵人。博学多才，善为文。齐武帝永明中举郡孝廉。梁武帝天监初，历官中军临川王参军。出为晋陵令。先是刘蒨为晋陵令，爽经途诣之，不相接，爽甚衔之。俄而爽代蒨为令，蒨迎赠甚厚，爽受馈答书云：
官名。北魏置，内都坐大官属官。《魏书·崔玄伯传》：“承明元年(476)，(崔衡)迁内都坐令，善折狱，高祖嘉之。”孝文帝太和(477—499)中改制罢。
在今安徽含山县西南。《方舆纪要》 卷29含山县： “桑山在县西南二十里，麻湖之源出于此。山多野桑，因名。或曰秦始皇设仓于此，亦名仓山，又讹为苍山。山势峻拔，延袤十余里，中有龙池。南宋时有双山寨，居民保