公路城
①在今安徽凤阳县东北临淮关东。《方舆纪要》卷21临淮县:公路城“在县东。袁术据淮南时所筑”。
②在今河南沈丘县东四里。《续汉书·郡国志》注引《地道记》:“有公路城,袁术所筑。”《水经·颍水注》:“颍水又东,侧颍有公路城,袁术所筑也。故世因以术字名城矣。”
①在今安徽凤阳县东北临淮关东。《方舆纪要》卷21临淮县:公路城“在县东。袁术据淮南时所筑”。
②在今河南沈丘县东四里。《续汉书·郡国志》注引《地道记》:“有公路城,袁术所筑。”《水经·颍水注》:“颍水又东,侧颍有公路城,袁术所筑也。故世因以术字名城矣。”
六卷。清葛芝(生卒年不详)撰。芝字尤仙,昆山(今属江苏省)人。葛芝推崇佛学,信奉佛教。《容膝居集杂录》所载多为近人魏禧、徐枋等人论述有关佛教事物的格言。葛芝自作序,认为人心是根本不存在欲望的,有了邪恶
蒙古喇嘛教寺庙举行法会时的一种宗教仪式。蒙古语,意为“驱魔散祟”。又译“跳布扎”,俗称跳鬼、“撵鬼”、“打鬼”。从西藏传入。流行于内蒙古、青海等地。大寺庙每年都要进行一次,一般选在正月或四月。以求驱鬼
源见“洞庭张乐”。本指黄帝奏《咸池》乐事,后泛指帝王圣主之乐。唐李適《唐中和乐舞辞》:“顾非《咸池》奏,庶协南风熏。”
见“跳丧”(2358页)。
【介绍】:明苏州府常熟人,字公裕。洪武中由监生授德安知府,官至广东参政,以清白称。
①即今四川梁平县西南回龙镇。清光绪《梁山县志》卷3:回龙场在“县西九十里”。②即今四川营山县西北回龙镇。清同治《营山县志》卷4:回龙场在“治西三十里。通蓬州徐家场大道,曾设驿站,驰递文报”。
同“漉酒陶巾”。清潘柽章《雪中忽昙中以画菊一幅易酒云无从事即督邮亦可因寄诗招之》诗:“漉酒葛巾予故物,挥毫绢素尔奇谋。”
唐天宝时以新渝县改名,属宜春郡。治所在今江西新余市南三里。乾元初属袁州。大历八年(773) 徙治今新余市。北宋属临江军。元元贞元年(1295) 升为新喻州。明洪武初复为新喻县,属临江府。民国初属江西庐
【生卒】:?——1276为嗣秀王。德祐二年(1276),为浙、闽、广察访使。未几,元兵逼浙东,他往瑞安,与守臣方洪共同御敌。元兵围瑞安,他与洪誓死守城。小校李雄夜开城门,与洪率众巷战,兵败被执,不屈,
【介绍】:李商隐七绝诗《板桥晓别》三、四句。作者从神话故事中吸取素材,将普通的送别写得新奇浪漫。上句把行者暗比作乘鲤凌波而去的水仙,下句将送者暗喻为水中芙蓉,由芙蓉的红色想象出“红泪”,从夜来的伤离暗