坤马
佤语音译。旧时云南省孟连县公良一带佤族村寨中对母系氏族(家族)分支组织的公有土地称谓。原先曾实行集体耕作,产品按户平分。后来随着生产力的发展,这种公有土地已被划分成小块作为份地归各个家族长期占有使用,或集体进行砍烧,由各个家庭分别种植和收获。
佤语音译。旧时云南省孟连县公良一带佤族村寨中对母系氏族(家族)分支组织的公有土地称谓。原先曾实行集体耕作,产品按户平分。后来随着生产力的发展,这种公有土地已被划分成小块作为份地归各个家族长期占有使用,或集体进行砍烧,由各个家庭分别种植和收获。
宋朝各路州军皆拨专款,以为宴请、馈赠官员赴任、罢官及入京往来费用,称公使钱。
【介绍】:清江苏吴县人,字又川。诸生。善画山水,宗娄东派。工诗。嘉庆间卒,年七十余。
【介绍】:清山西阳城人,字树滋。康熙五十一年进士,官翰林院编修。有《易说》、《春秋说》。
一作百家坪。即今湖南宁远县北五十六里柏家坪镇。镇西有舂陵故城遗址。清光绪 《湖南通志》 卷1宁远县图: 县北有柏家坪市。
新疆三区(伊犁、塔城、阿勒泰)革命初期领导人之一。又译阿青木伯克或阿奇木伯克霍加等。维吾尔族。新疆伊犁人。出身于世袭伯克、大地主。早年曾支持伊犁辛亥革命。在群众中有一定声望。后渐趋保守。盛世才统治时期
指战国名辩思潮关于“坚白”、“同异”关系之辩论。公孙龙提出“离坚白”命题,认为“坚白石”的“坚”、“白”两种属性是彼此独立的又可以脱离“石”而存在的实体。惠施提出“合同异”命题,主张万物之间虽有千差万
①茂盛貌。刘禹锡《和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨二十韵》:“熙熙飞走适,蔼蔼草树滋。”②繁华貌。刘禹锡《观棋歌送儇师西游》:“蔼蔼京城在九天,贵游豪士足华筵。”③盛多貌。权德舆《送张詹事致政归嵩
《淮南子.俶真训》:“故世治,则愚者不能独乱;世乱,则智者不能独治。身蹈于浊世之中,而责道之不行也,是犹两绊骐骥,而求其致千里也。”《淮南子.俶真训》中用良马被细住四条腿,难以致千里,比喻贤才受困而不
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:1853—1899【介绍】:清浙江萧山人,字跂惠。汪弟子。致力古文,工诗,善草隶书,善操琴,谙声律。有《棣垞集》、《琴说》、《琴谱》。