古墓葬。位于今新疆昭苏县城西南68公里处夏塔村南，海拔1930米。墓葬约50座，皆为土墩墓。大墓10座，封堆高5—7米，封顶直径约15米，底径约40米，顶部已塌陷，分两排南北排列。余为小型墓，封堆高30—100公分不等。已发掘30座，中有1座大型墓，余为中小型墓。墓室皆为竖穴，多有木椁结构。死者仰身直肢，头西脚东，尸骨多被扰乱。随葬品主要为素面陶器，个别为彩陶。器皿有罐、壶、钵等。大墓中虽已被盗，仍有小件铜器和铁器、漆器残片等，腰坑中有杀殉奴隶残骸。据碳14测定，主要为西汉时居住于伊犁河流域乌孙人遗存。出土彩陶可能与塞人文化有关。
明万历十年(1582)置堡，属龙门所。在今河北赤城县东南五十里长伸地村。《方舆纪要》卷18龙门守御千户所：长伸地堡“边墩有镇安台等冲，口外乱泉寺一带皆部长驻牧，堡北有巡简寺，其扼险处也”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
地区名。指今苏、皖境内长江支流滁河流域。《资治通鉴》：东晋太元四年(379)，前秦攻淮南，晋“遣征虏将军谢石帅舟师屯涂中”，即此。
臾又作容，或称臾区、车区，号大鸿。相传为黄帝之臣。知医道，能占星气，推历数，晓兵法。《汉书·艺文志》有《鬼容区》三篇，乃后人依托之作。
战国楚宋玉《登徒子好色赋》：“东家之子……惑咸阳，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许。”后以“登墙”为女子敢于越礼相爱的典故，亦以咏美女。罗虬《比红儿诗》之十六：“红儿若在东家住，不得登墙尔许年。”
七卷。清杨兆蟾(约1711年前后在世)撰。杨兆瞻字又平。江西瑞金人，生卒年均不详。本集前有杨兆蟾自序。《自序》说，其著文三百余首，淘汰其三分之二交付刊印。此抄文均为杨兆蟾自定。张尚瑗《序》称，“其文似
【介绍】：明河南洛阳人，字本厚。万历二十三年进士。任陕西洋县知县，开水田数百顷。知武昌府，筑长江石堤。升四川按察副使，禁止役民取虎、豹等兽皮，百姓得安居。官至湖广布政使参政。
即今四川仁寿县东球溪河。《寰宇记》卷85仁寿县：仁寿水“在县西十里，东流合婆支水”。《元丰九域志》卷7：仁寿县有仁寿水。
字大质，世衡长子。父死，录为天兴尉，迁西京左藏库副使、泾原路都监、知原州。筑城于镇戎北，以据要害。又与弟诊破环州羌部。历环庆、永兴军路钤辖，知宁、鄜、隰诸州及镇戎军等。与其弟谔、诊，皆有将才，关中号称
一卷。清高赓恩撰。高赓恩字曦亭，河北宁河人，光绪进士，官至太常卿。作者认为，《周易》各卦中的大象有许多与《大学》相为呼应，可以互解。于是将《大学》分为“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下