多列教
云南小乘佛教四大教派之一。流行于云南德宏地区。据称数百年前从缅甸今佤城一带传入。多为“绕买”、“冷”、“布列”、“布雷”等支系的德昂族所信奉。僧侣分召尚(小和尚)、召门(二和尚)、崩基(佛爷)、希拉多(大佛爷)4级。此派禁杀生，不饲养鸡、猪，只许养一双报晓公鸡。信守“见杀不吃，闻声不吃”的戒条。所食的都是跌死、病死或其他民族杀死的牲畜。不信奉佛教以外的神祗。
云南小乘佛教四大教派之一。流行于云南德宏地区。据称数百年前从缅甸今佤城一带传入。多为“绕买”、“冷”、“布列”、“布雷”等支系的德昂族所信奉。僧侣分召尚(小和尚)、召门(二和尚)、崩基(佛爷)、希拉多(大佛爷)4级。此派禁杀生，不饲养鸡、猪，只许养一双报晓公鸡。信守“见杀不吃，闻声不吃”的戒条。所食的都是跌死、病死或其他民族杀死的牲畜。不信奉佛教以外的神祗。
①在今山西长治市西。《方舆纪要》卷42潞安府长治县：龙潭“在府西三十里。亦名金龙池。渊深不可测，亦流入于漳水”。②在今吉林省吉林市东北郊龙潭山。民国魏声龢《鸡林旧闻录》：“龙潭在山顶，终年不涸，下有泉
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
将官名，金朝置。为军中主将或主帅，掌领兵征伐。武翼总管，为金国海陵王侵宋时的三十二总管之一。见《金史·百官一》。
源见“张仪舌”。谓口才犹存，不愁出路。唐贾岛《寄友人》诗：“但存舌在口，当冀身遂心。”
西汉置，属河东郡。治所在今山西临猗县南二十里铁匠营村。西魏恭帝二年 (555) 改为桑泉县。北周复改猗氏县，属汾阴郡。隋属河东郡，大业九年 (613) 移治今临猗县。唐属河中府。明属蒲州。清属蒲州府。
唐武德四年 (621) 置，治所在河阳县 (今河南孟县南)。辖境约当今河南孟、温二县地。八年(625) 废。唐武德四年(621年)置，治河阳县(今河南孟州市南)。辖境相当今河南省孟州市和温县地。八年废
?—530北魏宗室。本名亮，字仕明，后改名或，字文若。鲜卑元氏(拓跋氏)。太武帝※拓跋焘玄孙，临淮王昌之子。宣武帝元恪时，承父爵为济南王。有才学，少与从兄安丰王元延明、中山王元熙并以宗室博古文学齐名。
春秋时越国铸剑名匠欧冶子所铸的剑。亦泛指宝剑。任华《怀素上人草书歌》：“锋芒利如欧冶剑，劲直浑是并州铁。”章孝标《思越州山水寄朱庆馀》：“还将欧冶剑，更淬若耶泉。”
秦汉兵役之一种。《汉旧仪》：“民年二十三为正，一岁而以为卫士，一岁为材官、骑士，习射御骑驰战阵。”即男子成丁至老免，一生中有一年时间在本郡服役任材官(步兵)、骑士或楼船(水军)，一年在京师服役任卫士，
源见“负荆请罪”。谓顾全大局，不计私怨，精诚协作。《宋书．张永传》：“当远慕廉 蔺在公之德，近效平 勃忘私之交。”