大倧教
朝鲜族民间信仰的宗教，亦称“檀君教”。流行于延边等地区。今已不盛行。创立于1909年。信奉朝鲜古代神话中的始祖神-檀君。它把世界分为三个等级：天主、人类及除人类以外的万物。并认为人们的智慧与天主没有什么差别，只是人具有“三妄”，因此有时迷途。人的悟性与万物相同。却因为人有“三真”而能够“自悟”，认为最后人“归真”而成天主。强调“自身修养”及民族意识。在反日斗争中吸引了众多朝鲜族信徒。
朝鲜族民间信仰的宗教，亦称“檀君教”。流行于延边等地区。今已不盛行。创立于1909年。信奉朝鲜古代神话中的始祖神-檀君。它把世界分为三个等级：天主、人类及除人类以外的万物。并认为人们的智慧与天主没有什么差别，只是人具有“三妄”，因此有时迷途。人的悟性与万物相同。却因为人有“三真”而能够“自悟”，认为最后人“归真”而成天主。强调“自身修养”及民族意识。在反日斗争中吸引了众多朝鲜族信徒。
在今浙江舟山市定海区金塘岛西北隅之沥港镇。《方舆纪要》 卷92宁波府定海县： 烈港在“县西北五十里。东出海近金塘山。嘉靖三十一年贼汪直……移泊于此。地形曲折，进剿为难”。
源见“孟宗泣笋”。称颂孝亲至诚动天地。唐赵彦昭《奉和幸安乐公主山庄应制》：“灵泉功凿天孙渚，孝笋能抽帝女枝。”清钮琇《觚賸续编．志贞姑妙霓诗》：“组紃功为慈云积，涤瀡心唯孝笋知。”【词语孝笋】 汉
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
伎术官名。隋置，见“相博士”。
古代蒙古族屠宰牲畜和野兽的方式。亦称破腹取脏。其起源与蒙古族的宗教信仰及长期生活实践有关。佛教传入之前蒙古族普遍信奉萨满教，他们把动物的头、气管和心肺合称为※只勒都，是动物的灵魂所在，代表整体，不能分
见“土尔扈特西旗”(72页)。
《庄子．养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节有间而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”战国魏厨师庖丁，十九年宰牛，积累了丰富的经验，练就了一套熟练高超的
北魏时步落稽胡刘蠡升年号(525—535)。凡十一年。
【生卒】：?－219字叔朗，孙静子。始拜护军校尉、领兵二千余人。所部常与曹军交战，号称精锐。官至都护征虏将军。孙权后期，曾协助吕蒙击败蜀将关羽，夺取荆州。轻财好施，善于交结，与诸葛瑾等友善。【生卒】：
西汉置，属左冯翊。治所在今陕西白水县东北四十里南彭衙村、北彭衙村。东汉永初五年 (111)曾徙上郡治此。后废。西晋惠帝时复置。寻省。古县名。本春秋秦彭衙邑。西汉置县，治今陕西省白水县东北南、北彭衙村一