书名。中国伊斯兰教著作。清代名经师蓝子羲撰。7卷。成书于清咸丰二年(1852)。作者字煦甫，湖南长沙人。官至湖北武昌府尹。精儒家经典及伊斯兰教典籍。此书以《周易》、《中庸》、宋明理学、阴阳五行说，解释伊斯兰教之“道统”、“性命”、“真主独一”等义。认为“回儒两教，道本同源”。卷一有天方道统图、真一显隐图等14幅，其中有以24位伊斯兰教和中国传说神话人物命名的24节气执事天仙，以及将阿拉伯字母人格化的“图式”;卷七真人墓志，列伊斯兰教和中国古代神话和历史人物52人之传记。对研究中国伊斯兰教的门宦和教派有一定的价值。有咸丰年间刊本，今不传。现存1925年、1931年北京清真书报社本。
金战具之一。以敕黄纸十六重为筒，长二尺许，贯以柳炭、铁滓、磁末、硫黄、砒霜之类，以绳系在枪头。军士各带一小铁罐藏火，临阵燃烧，火焰冒出枪端一丈余，人不敢近，药尽而筒不损坏。金人守汴京(今河南开封)、守
1883—1912清末湖北汉川人，一名栋，号瀛州。诸生出身。曾留学日本经纬学校。回国后加入日知会，运动军、学界，与吴贡三编《孔孟心肝》小册子，宣传革命。光绪三十二年(1906)萍浏醴起义，日知会谋响应
元至元二十年 (1283) 升富顺监安抚司置，属叙州路。治所即今四川富顺县。辖境相当今四川富顺县及自贡市大部分地。明洪武四年 (1371) 降为富顺县。元至元二十年(1283年)升富顺监安抚司置。属叙
战国时赵国封君。赵孝成王弟。孝成王听信燕国之言欲逐之，冯忌为之说王，劝勿逐。见《战国策·赵策四》。
汉代地名。位于今内蒙古额济纳旗北境。西汉武帝太初三年(前102)，强弩都尉路博德始筑塞于居延泽(今居延海)，为北方屏障和军事要冲，故又称遮虏障。天汉二年(前99年)，骑都尉李陵出其北，击匈奴，兵败，降
东宫武官名。北齐置，见“左右卫坊率”。
读音：Yù【综】遹复，宋开宝二年以太常博士通判秦州(15，21，24)。罕见姓氏。《续通志·氏族略》 收载，归 “入声”部。未详其源。宋代有遹复，开宝二年以太常博士通判秦州。
官名。掌管道教事务。金代始置于各路，掌领一路之道人。元设于各州，为道正司长官，掌道人词讼，如道士与百姓发生词讼，与地方官共同处理。明洪武十五年(1382)亦置于州，每州一人，为诸州道正司长官。品秩未入
读音：Mùlǔ【源】 清满洲八旗姓。世居索伦(23，63，180，260)。【变】一作〔穆卢〕(260)。清代满族姓氏。世居索伦地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【生卒】：?—约前147【介绍】：西汉人，陶舍子。袭开封侯。景帝时为丞相。卒谥夷。