中国伊斯兰教古寺。在安徽省寿县南关留犊坊。始建于明初。天启元年(1621)，清康熙年间(1662—1722)、道光二十五年(1845)、光绪十六年(1890)等多次重修。相传原址在寿县西门外，清初迁至今处。总面积约6000平方米。大殿为康熙年间重修，木质结构，为两座重檐歇山斗拱勾连搭式，周围用石廊柱环绕，是为少见。殿内龛壁，以阿拉伯经文装饰;右侧虎图白楼(即宣教台)，楼顶用三重檐式，造型精美。殿内原悬明清以来匾额数十块，其中一块为明朝宰相刘良佐题赠。又藏有记录该寺建造年代砖刻多块，其中大梁上方砖刻有“明天启元年某月吉日重修”之字样，较为珍贵。该寺庭院甚广，却未有邦克楼(即叫拜楼)之设置。建筑之巨大、华丽，乃内地之罕见。
元置，属新添葛蛮安抚司。治所即今贵州独山县。明洪武十六年 (1383) 改置九名九姓独山州长官司。元置，治今贵州省独山县南，属新添葛蛮安抚司。明洪武十六年(1383年)改为九名九姓独山州长官司。
同“鲁连书”。柳亚子《哭恽代英》诗之三：“下聊 鲁连矢，论蜀 子云文。”【词语鲁连矢】 汉语词典：鲁连矢
即滠阳县。在今湖北黄陂县西南。《宋书·州郡志》 作羡阳县。
西汉．司马迁《史记．司马相如传》引上林赋：“若夫青琴宓妃之徒。”唐代司马贞《索隐》注引：“如淳曰：‘宓妃，伏羲女，溺死洛水，遂为洛水女神。’”三国魏．曹植《洛神赋》：“尔乃税驾乎蘅皋，秣骃乎芝田，容与
【生卒】：?——1805字春农。军机大臣汪由敦之子。以书法被荐为兵部主事，历官至兵部尚书兼顺天府尹。乾隆三十六年(1771)用兵小金川，从侍郎桂林督治军饷，充军机处章京，嘉庆十年卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
665—734唐京兆三原(今陕西三原东北)人，字光国。举明法，为大理丞。神龙二年(706)，为敬晖等五王辨诬，被贬闻喜令。后迁吏部员外郎，罢斜封官一千四百员。睿宗时，为长安令，不受宦官请托，受褒奖。累
古籍装订形式。即将若干张长度相等之纸粘在一起，左端安置稍长木棒为轴，轴有用金、玉、象牙、琉璃而为者，将轴从左至右卷成一束，称为一卷。卷轴一般高一尺，纸长有数尺至二三丈不等。为避免损坏，右端粘上一块纸或
《后汉书．冯异传》载：刘秀称帝前，自蓟东南驰至饶阳 无蒌亭，众皆饥疲。冯异上豆粥。及至南宫，遇大风雨，异复进麦饭菟肩，因复渡虖沱河至信都。刘秀称帝后，诏赐异以珍宝衣服钱帛，曰：“仓卒无蒌亭豆粥，虖沱河
即今河北清河县西南十八里王官屯镇。民国《清河县志》图：西南有王官庄。