明广西田州土官。壮族。田州知府岑溥之子。自幼受父母偏爱，意欲让其嗣位。其兄岑猇因失宠怀怨，于弘治十二年(1499，一说十一年)弑其父，猇亦自杀(一说他杀)。以其年幼，嗣位未定。田州土目黄骥、李蛮相互趁机争权。被受黄骥重金贿赂的思恩州知府岑浚幽于府中，后因都御史邓廷瓒、副总兵欧磐等干预，得以回田州承袭父职，并拒岑浚索地。岑浚心怀不满，纠合泗城、东兰土官，先后两陷田州。十八年(1505)，都御史潘蕃发兵诛浚。朝廷也因其平素暴戾恣睢，恐异日有尾大不掉之患，被调任福建平海卫千户。后经多方贿赂，允留田州，任指挥同知。怀怨，自恃兵强，雄据一方，常借讨乱为名，四出掠夺，成为左右江大豪首。嘉靖二年(1523)，率兵攻泗城，拔6寨。五年(1526)，朝廷令都御史姚镆、总兵朱麟发兵征剿。因其岳父归顺知州岑璋为官军内应，猛溃不成军，后知被璋所卖，饮鸩身亡。
召庙名。位于内蒙古呼和浩特西五十里什报齐村北大青山之阳。蒙古语称纳苏达阿萨拉勒图苏默。清顺治十二年(1655)建。康熙年间大殿落成，呈报清廷，康熙帝赐名慈寿寺。由建寺者察罕迪彦齐呼图克图为第一任住持，
源见“入幕宾”。泛指入为幕僚的人。宋孔武仲《赋张芸叟蕃刀》诗：“郗生入幕宜有画，定远出塞将封侯。”《醒世恒言．黄秀才徼灵玉马坠》：“已效郗生入幕，何当干木逾垣。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
嶷子。位至东平太守。卒。
二十八卷。清王企埥(生卒年不详)编。王企埥字苾远，雄县(今河北保定)人。康熙进士，官至江西巡抚。著有《四家诗钞》。此集选录清初郭棻、杨思圣、庞垲、纪炅等四家诗歌，分别为郭棻《学源堂集》六卷，杨思圣《旦
读音：Yíng【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。河南潢川有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之太原及大同、阳泉、临汾等地有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓解》亦收，未详其源。
突厥、回鹘诸族的军旗。因其上绣有金狼头，故名。古突厥、回鹘等族均以狼为图腾，可汗牙帐门前树以金狼纛，示不忘本;凡遇有重大事件，如行军、作战之前都要先拜狼纛以求佑护。据《新唐书》载，唐将郭子仪在谒见回鹘
同“鼎成龙去”。明沈德符《野获编．词林》：“惟世宗奉玄，一时撰文诸大臣，竭精力为之，如严分宜、徐华亭、李馀姚，召募海内名士几遍，争新斗巧，几三十年，其中岂少抽秘骋妍可垂后世者，惜乎鼎成以后，概讳不言。
《文选》卷二十九《古诗十九首》共十五：“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。为乐当及时，何能待来兹。”古诗中有“何不秉烛游”之句，意在表抒及时行乐的思想情绪。后将“秉烛游”作为咏游宴或消极
又名流泗桥镇。即今江西湖口县东北三十里流泗镇。清同治 《江西全省舆图》 卷13九江府湖口县： 东北有流澌桥。