慈寿寺
召庙名。位于内蒙古呼和浩特西五十里什报齐村北大青山之阳。蒙古语称纳苏达阿萨拉勒图苏默。清顺治十二年(1655)建。康熙年间大殿落成,呈报清廷,康熙帝赐名慈寿寺。由建寺者察罕迪彦齐呼图克图为第一任住持,嘉庆二十三年(1818),察罕迪彦齐逝世后,历由该寺之达喇嘛相继主持。
召庙名。位于内蒙古呼和浩特西五十里什报齐村北大青山之阳。蒙古语称纳苏达阿萨拉勒图苏默。清顺治十二年(1655)建。康熙年间大殿落成,呈报清廷,康熙帝赐名慈寿寺。由建寺者察罕迪彦齐呼图克图为第一任住持,嘉庆二十三年(1818),察罕迪彦齐逝世后,历由该寺之达喇嘛相继主持。
官名。清入关前八旗组织中基层编制单位牛录之长官。初设时称牛录额真。太祖天命五年(1620)改为备御官。太宗天聪八年(1634)改为牛录章京。顺治十七年(1660)定汉名为佐领。
南朝宋人,字景恒,祖籍陈郡阳夏(今河南太康),晦从叔。宋初为侍中,尝侍武帝宴,酣饮大言,帝不悦,不受任用。文帝时,累迁至特进、金紫光禄大夫卒。【介绍】:南朝宋陈郡阳夏人,字景恒。谢安孙。任达仗气,不营
仁和(今浙江杭州)人。丈夫卒后,守节教养两个儿子,皆成家立业。
读音:mìng【源】 见《姓苑》(21)。古帝燧人氏之臣知命之后,以名为氏(60,62)。【布】 北京、四川成都(91)、江苏武进(314)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今北京、四川之成都、山西之
一卷。明周玄暐撰。周玄暐字叔懋,一字缄吾,昆山(今江苏昆山)人。生卒年不详,万历丙戌(1586)进士,官至云南道御史,《昆山县志·周复俊传》后附有他的事迹。按周复俊为周玄暐祖父,曾著有《泾林杂记》一书
【介绍】:宋人。善画,师董源,所作画有清趣。
曹操子。早卒。魏明帝追封谥为谷城凌公。
比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。《官场现形记》第二十二回:“我们娘儿俩今儿一齐死给他看!替他拔去眼中钉,肉中刺,好等他们来过现成日子!”也作【心头刺,眼中疔】。(疔:dīng,一种恶性小疮。)《元曲选.
原名瞻,字望之,后改今名,字长孺,庚长兄。治《易》、《春秋》皆有家法。元祐中,往泸南寻父,后乘舟侍父以归。元符中,因其弟唐庚以贡举事牵连而入狱。遇赦,伯虎仕于四方,卒于家。【生卒】:1055—1106
①专营对外贸易的商人。明隆庆元年(1567)海禁松弛后,即有专门经营对外贸易之行商。直到鸦片战争前,厦门、广州等地均有。因系官府特许,亦称“官商”。②鸦片战争后,专指在中国通商口岸经商的外国商人。