珞巴族部落名。藏族称之为※“卡珞”，西方文献称“达夫拉”。分布在西藏西巴霞曲(河)流域北端比夏一带，人口仅数千人。传说系自天而降的女祖先列德罗登的后裔。包括比夏、夏波、米里和华多四个氏族。男子头戴板瓦形藤帽，上插雉鸡尾，穿麻布大襟衣，下身围短裙，妇女纹脸，头上盘发髻，少女扎辫子盘于头上，绑上红绿丝带，脖上戴红绿串珠，有铜、银手镯。穿粗布披风，腰系围裙。过去分列德、阿比和苏龙3个社会等级，列德为奴隶主，阿比为自由人转变的奴隶，苏龙为世代为奴者。婚姻以一夫一妻制为主，富有者多妻。从事刀耕火种的农业，采集亦占重要地位，与藏区有定期的交换关系，以大米、杂草、兽皮换取食盐、羊毛、铁器、装饰品。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①一名粉青河。即今湖北西北部南河及其上游粉青河。源出神农架林区西南，东北流经房县东、保康县西，至谷城县，东注入汉水。《水经·粉水》：“粉水出房陵县，东流过郢邑南，又东过谷邑南，东入于沔。” 郦道元注：
【介绍】：清江苏常熟人，字南州。余省弟。一说省兄。供奉内廷，工花鸟画，能别出新意。
同“乘槎河汉”。宋邓肃《南歌子》词：“阑干西角下银潢，我欲乘槎天上，泛寒光。”
十二卷。旧本题明屠隆(1542－1605)撰。屠隆，字长卿、纬真，号赤水、鸿苞居士。鄞县(今浙江宁波)人。万历五年(1577)进士。本集杂选经传及古文词，分宏放、悲壮、奇古、闲适、庄严、绮丽六门，仅八
在今广西桂林市南三十里。《明一统志》卷83桂林府： 普安山 “山势蜿蜒回绕，有泉涌于山顶，四时不涸”。
【介绍】：玄宗天宝年间在世，曾任陈留太守。与贺知章、苏源明有交往。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
在今山东邹平县西北。《方舆纪要》卷31齐东县“大清河”条下：“坝水河在延安镇西二里，亦成化间开浚，以泄归苏镇水潦。南引白云湖，经邹、刘二沟，北注大清河。”
《史记．韩长儒列传》：“且强弩之极，矢不能穿鲁缟。”南朝宋．裴骃《史记集解》引许慎曰：“鲁之缟尤薄。”强弩之末，势极已无力，故鲁缟虽薄而不能穿透。古代，鲁国纺织技术高超，曲阜所产之缟（绢），尤为著名，
文职土官名。清制，云南省置三人：永北厅属顺州一人，镇南州一人，姚州一人;广西省一人，置于东兰州。