贵州开州各族人民反洋教斗争。同治元年(1862)正月十五日，开州夹沙龙地区人民祭龙灯欢庆节日。法国传教士文乃耳以教民信仰天主为由，令教民拒不参加节日庆典。群众与教民发生冲突。知州戴鹿芝以破坏礼俗为由，拘捕文乃耳及4名教民，并就地正法。法公使哥士耆联合英、美、俄公使向清政府提出抗议，要求严处贵州官吏田兴恕等。贵州巡抚韩超陈奏，以法天主教主教胡缚理等跋扈，始激起田兴恕等不满，如对田兴恕“明正典刑”势必激民生变。清廷派云贵总督劳崇光、巡抚张亮基处理此案及※青岩教案。结果田兴恕被发放新疆，免当苦差;韩超交部议处。没收田兴恕寓所交胡缚理收管，两案赔银1万2千两。
【生卒】：?—866【介绍】：唐时回纥阿布思族人。王绍鼎弟。嗣兄为成德军节度留后，俄授节度使，累封太原县伯，加检校司空。为政简易。及病笃，召绍鼎子王景崇诫以“礼邻藩，奉朝廷，则家业不坠”云。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
傣族传统乐器。傣语音译，即竹笛，用于傣族民间歌手※“赞哈”演唱诗歌时伴奏。有大、小、对、孤之分，音量不同，音色各异。
【生卒】：前145—?【介绍】：西汉云中咸阳人，字叔申。茅濛曾孙。道教茅山派祖师。传说年十八，弃家入恒山修道。年四十九返家，隐居句曲山，修炼采药，为人治病。弟茅固为武威太守，茅衷为西河太守，均弃官求兄
【介绍】：韦应物《雪中》诗句。出句描绘大雪覆盖大地、广漠无边的景象；对句描绘风吹雪散、飘舞于山川沟壑的奇丽情状。二句场面壮阔，形象鲜明。
字子光，儁长子。为员外散骑侍郎、齐王萧宝夤仪同开府属。战败死。
读音：Dàｏｌāｔè【综】 鄂温克族姓。世居内蒙古呼伦贝尔盟陈巴尔虎旗莫尔格河地区(192)。
碑铭。乾隆十四年(1749)清高宗弘历撰。内记载在平定大小金川战役中，清军屡战屡败，皆因金川恃地险要，扼隘建碉，万夫难挡，地险碉坚，难取胜，故乾隆帝参酌国初旗人蹑云梯、肉搏登城等与明朝作战之经验，于京
回纥英武威远毗伽阙可汗之汗号。
圣善：明理而善良。令：善。 母亲明智善良，我们子女没有善德。 怀念母亲兼以自责之辞。语出《诗．邶风．凯风》：“凯风自南，吹彼棘薪，母氏圣善，我无令人。”明．李贽《焚书．书答。复晋川翁书》：“《易》