明代蒙古的贫民。亦译作恩滚洪。蒙古语意为“普通人”。为蒙古平民(阿拉特)中的下等阶层，占平民的多数。拥有少量牲畜或无畜，生活贫苦。因无力缴纳贡赋(阿勒巴)，成为领主征用劳役和兵役的主要对象，是社会劳动的主要承担者，出征作战必须自备武器。人身依附于固定的某个领主，不许逃亡或投靠其他领主。逃亡者被抓获后，牲畜、财物被没收，无畜则“充公”沦为奴隶，失去平民资格。任何人(包括平民)都有拘捕逃亡者的义务，拘捕后送还原主人并得到牲畜的奖励，听任逃亡者要受罚。自黄教传入后，贫民为逃避主人的剥削、压迫，可以逃入寺院，出家为僧，可得到寺院和法律的保护。自牧主经济出现后，贫民成为牧民阶级的主要部分。
唐羁縻都护府名。显庆二年 (657) 分西突厥东部地置，属安西都护府。管辖碎叶以东五咄陆部，辖境约当今哈萨克斯坦巴尔喀什湖以东至新疆维吾尔自治区准噶尔盆地及伊犁河流域一带。垂拱后徙废。长安后，地属北庭
东晋南朝时，诸王出镇，其僚属称藩王为主王。
汝阳(今河南汝南)人。随夫以歌舞游食四方。正德三年(1508)，随旺及女环儿、侄成儿至江夏九峰山。遇史聪，聪见唐及女皆艳丽，因带旺至青山杀害。遂携妇、女、幼侄入武昌山吴王祠，持刀迫奸，皆不从，乃杀唐及
【生卒】：1540—1598【介绍】：明广东澄海人，字仁卿。万历二年进士。历知万年、泰和二县，有惠政。官至南京吏部文选司郎中，佐尚书孙丕扬澄清吏治，苞苴不及其门。受业于永丰吕怀，深疾王守仁新说，上疏反
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1060北宋邠州三水(今陕西旬邑)人，字晋公。第进士。历通判镇戎军，知庆、汝、华州及提举陕西银铜坑冶铸钱等。精于财计，尤熟知解盐经营利弊。庆历四年(1044)建议改革盐法。八年，任提点陕西路刑狱兼
在今河南伊川县西南蛮子营 (今名东、西村)。《续汉书 · 郡国志》 新城县： “有鄤聚，古鄤氏，今名蛮中。” 《水经· 伊水注》： 伊水流径新城县南，“故蛮子国也，县有鄤聚，今名蛮中是也”。又名鄤子、
读音：Qiūlín历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载，后改为邱氏。一作“丘林”。
宋欧阳修《朝中措》词：“文章太守，挥毫万字，一饮千钟。”欧阳修曾作滁州太守，善文章，自称“文章太守”。后遂以“文章太守”称美善文章的地方官。宋京镗《念奴娇．次洋州王郎中韵》词：“文章太守，问何事，犹带
【介绍】：一作《达磨支曲》，又名《泛兰丛》，唐健舞曲名。温庭筠作。是一首入律的七言古风。借咏北齐后主高纬纵欲亡国殒身事，针砭腐朽的晚唐统治集团。中间六句歌咏本事，首尾以比喻、典故、写景等手法烘托渲染，