柳蒸羊
元代蒙古族风味佳肴。蒙古族自古以畜牧、狩猎为生，羊是其主要牲畜之一，亦是衣、食、住、对外交换的主要资源。他们有烤制整羊的传统，早年用铁三脚架在火盆、火塘上烧烤整羊。到元代，发展为柳蒸羊，砌炉子闷烤整羊。据《朴通事·柳蒸羊》载，“元代有柳蒸羊，于地作炉三尺，周围以火烧，令全通赤，用铁芭盛羊，上用柳子盖覆土封，以熟为度”。肉味鲜嫩，又有柳枝的清香，避免了用火直接烧烤时的烟味、煳焦味及外焦内不熟等缺点。清代发展为专制炉子烤整羊，并以整羊席招待贵宾。
元代蒙古族风味佳肴。蒙古族自古以畜牧、狩猎为生，羊是其主要牲畜之一，亦是衣、食、住、对外交换的主要资源。他们有烤制整羊的传统，早年用铁三脚架在火盆、火塘上烧烤整羊。到元代，发展为柳蒸羊，砌炉子闷烤整羊。据《朴通事·柳蒸羊》载，“元代有柳蒸羊，于地作炉三尺，周围以火烧，令全通赤，用铁芭盛羊，上用柳子盖覆土封，以熟为度”。肉味鲜嫩，又有柳枝的清香，避免了用火直接烧烤时的烟味、煳焦味及外焦内不熟等缺点。清代发展为专制炉子烤整羊，并以整羊席招待贵宾。
见“贺拔仁”(1777页)。
元代蒙古族风味佳肴。蒙古族自古以畜牧、狩猎为生，羊是其主要牲畜之一，亦是衣、食、住、对外交换的主要资源。他们有烤制整羊的传统，早年用铁三脚架在火盆、火塘上烧烤整羊。到元代，发展为柳蒸羊，砌炉子闷烤整羊
【介绍】：唐虢州弘农人。宋之悌子。玄宗天宝末，官监察御史，擢御史中丞充置顿使。肃宗至德二载，为宣城郡太守、江南西道采访使，以吴兵三千赴河南。时李白因坐永王璘谋反系狱，乃脱白囚，令参谋幕府。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明代关西八卫之一。成化十五年(1479)以原沙州卫地设罕东左卫，任只克为都指挥使。只克之先祖原为罕东卫人，后率部西逃，明朝准其部落耕牧于沙州卫。至其祖班麻思结时，沙州卫废，遂有其地，明廷任其为都指挥使
一卷。明汪逸(约1596年前后在世)撰。汪逸，字遗民，安徽歙县人。生卒年不详。是集诗一卷，皆与马时良、仲良兄弟倡和之作。首载《友声叙》一篇，为河南内黄司乃疆作。是称《友声》两卷，余得而展玩之，独抒如展
源见“画一之法”。指歌颂萧、曹德政的歌谣。《晋书．荀勗传》：“昔萧 曹相汉，载其清静，致画一之歌，此清心之本也。”宋陈亮《萧曹丙魏房杜姚宋何以独名于汉唐》：“曹参以清净而继画一之歌，此其君臣遇合之盛，
元冠氏(今山东冠县)人，字文甫。天锡之子。袭父职为行军千户，累从军攻宋，有功。至元十二年(1275)，败张世杰、孙虎臣于焦山。十四年，为处州路总管府达鲁花赤。先后领兵镇压青田(今属浙江)季文龙、章焱，
【介绍】：秦时燕人。方士，效古神仙，依于鬼神之事。
读音：Liúwáng【综】见《中国姓氏汇编》(75)。《姓氏词典》 收载，其注云： “今广东有此姓。”则此复姓乃现行姓氏。未详其源。