格布希
1740—1810
清代蒙古族文学家和翻译家。察哈尔部人。自幼在察罕乌林苏默(白山寺)当喇嘛。通蒙藏语文，学识渊博。一生从事翻译和著述工作。曾以藏文写成10卷本作品集，在寺内印刷出版。对民间史诗《格萨尔》有深的研究。编辑有包括34个故事的《潘恰坦特尔》故事集。翻译有藏文诗歌《苏布哈希达》及《罗摩衍那》两书，在民间传播。对印度贤者纳加鲁所著《玉液之滴》加以注释，使故事具有蒙古族特色。其作品的特点是揭露世俗和封建宗教对人民的压迫，是一位进步的蒙古族作家。
清代蒙古族文学家和翻译家。察哈尔部人。自幼在察罕乌林苏默(白山寺)当喇嘛。通蒙藏语文，学识渊博。一生从事翻译和著述工作。曾以藏文写成10卷本作品集，在寺内印刷出版。对民间史诗《格萨尔》有深的研究。编辑有包括34个故事的《潘恰坦特尔》故事集。翻译有藏文诗歌《苏布哈希达》及《罗摩衍那》两书，在民间传播。对印度贤者纳加鲁所著《玉液之滴》加以注释，使故事具有蒙古族特色。其作品的特点是揭露世俗和封建宗教对人民的压迫，是一位进步的蒙古族作家。
即“妣吉”(1260页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明江西庐陵人，字拙修。万历四十一年进士。授编修，累迁南京吏部侍郎。忤魏忠贤，乞休归，杜门著书。忠贤诛，起礼部右侍郎，未任卒。
字神护，敬起子。解褐奉朝请。位至太中大夫、郡邑中正，母老，辞官还家。【介绍】：宋建州崇安人，字耆卿，原名三变，字景庄，排行第七，世称柳七。仁宗景祐元年进士。授睦州团练使推官。官至屯田员外郎，世号柳屯田
外：指外貌。中：指内心。 外貌秀美，内心聪明。语出唐．韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，轻声而便体，秀外而慧中。”明．谭元春《女山人说》：“今吾友在草莽者非一人，有秀外而慧中者焉，是亦男子之澜如也
1507—1575明代藏族高僧。出生于阿里下部聂氏家族。幼年入甫帕寺，受居士戒，7岁受灌顶，取名贝协当朗巴达多杰，10岁受沙弥戒，13岁赴后藏学修辞学及大小五明，由后藏昂仁返回甫帕寺。18岁受具足戒，
品评人物，第其优劣高下，谓之品第。三国魏初，立九品中正制(即九品官人法)，依九品以论人才优劣，非谓世族高卑。九品，即上上至下下九等。品本由状(即行为)所定，官位必须与品状相当。及至两晋，中正皆取士族为
指今重庆奉节一带。杜甫《题郭县郭三十二明府茅屋壁》：“别后巴东路，逢人问几贤。”
【生卒】：1120—1174【介绍】：宋饶州鄱阳人，字景严，号小隐。洪适弟。以荫补承务郎。高宗绍兴十二年中博学宏词科。擢为秘书省正字。南宋词科中选即入馆，自遵始。父皓自金还，为秦桧贬谪，遵亦外放，通判
即今吉林安图县西南、敦化市南松花江支流富尔河。清乾隆 《钦定盛京通志》 卷27： 富勒呼河 “国语 (满语)，富勒呼，口袋也。(吉林) 城东南一千一百二十五里，源出额敦山，南入赫通额河”。