次噶俄仁巴
1684—?
清代青海地区高僧。藏族。为拉日禅定寺创建者。出生于次盖村。30岁居家学习宁玛派教法，后改宗格鲁派。康熙五十七年(1718)，赴西藏卫地出家为僧，法名益西桑主(益希桑珠)。由五世班禅罗桑益喜受比丘戒，赐法名洛桑迥乃。入下密院学习，聆听堪布·桑洛弥通讲授《四家合注》、《八大解释》等。六十一年(1722)，返回故乡，在拉日贡玛和雅尔昂噶尔宁等地潜心修行。雍正三年(1725)，建静修院，有比丘百余人。按照下密院规章，建立胜乐、密集、大威德本尊修行供祭法会。
清代青海地区高僧。藏族。为拉日禅定寺创建者。出生于次盖村。30岁居家学习宁玛派教法，后改宗格鲁派。康熙五十七年(1718)，赴西藏卫地出家为僧，法名益西桑主(益希桑珠)。由五世班禅罗桑益喜受比丘戒，赐法名洛桑迥乃。入下密院学习，聆听堪布·桑洛弥通讲授《四家合注》、《八大解释》等。六十一年(1722)，返回故乡，在拉日贡玛和雅尔昂噶尔宁等地潜心修行。雍正三年(1725)，建静修院，有比丘百余人。按照下密院规章，建立胜乐、密集、大威德本尊修行供祭法会。
即今北京市通县南五十里永乐店乡。当凉水河滨。清于此设义仓，并设把总驻此。
【生卒】：?—1583【介绍】：明江西南昌人，字眘卿。嘉靖四十四年进士。授金坛知县，擢御史。万历初，首疏劾太监冯保，称其罪大于刘瑾。历巡按福建、畿辅，上《防边六渐略》。累迁光禄寺卿，官至右佥都御史巡抚
在今广东信宜县东。《清一统志·高州府》六豪山“在信宜县东北六十里，通罗定州界。昔有瑶人六家居此，故名”。
读音：Xián【源】 ①见《姓苑》(17)。②明时会川卫(故治在今四川会理)土官有贤氏，原云南东僰种(白族先民)，当系汉建武时哀牢王贤栗之后(60，62)。③清时满洲人姓(260)。④傣族姓(205)
1882—1967近代学者、书法家、篆刻家。初名福田，后名浮，以一浮字行，号湛翁、太渊，别署蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人。回族。幼延师教读于家，后辞师自学。十二岁时考取秀才，被视为神童。曾赴美、日留学。
元置，属静江路。在今广西永福县东北苏桥镇。明改为驿。元置，在今广西壮族自治区永福县东北苏桥。明改为驿。清乾隆十七年(1752年)于此置巡检司。
参见“喀申和卓”(2206页)。
清雍正十三年 (1735) 升泰安直隶州为府，属山东省。治所在泰安县 (今山东泰安市)。辖境包括今山东泰安、新泰、莱芜、肥城、平阴、东阿、东平等市县地。1913年废。清雍正十三年(1735年)升泰安州
古水名。“鲁”，一作“沵”，《北史·勿吉传》亦作太岳鲁水。即今嫩江下游支流洮儿河。勿吉使臣初次至和龙(今辽宁朝阳市)朝贡北魏，乘船至此水后，舍舟陆行，为勿吉通古代东北重镇和龙西线必经之水。唐代称他(它
读音：A-ｋǔ【源】 彝族姓(375)。